本文關(guān)鍵詞：感恩教育的現(xiàn)代德育價值及其實(shí)現(xiàn)研究

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【摘要】：感恩自古以來就是人類社會道德的基本范疇,是人類文明最基本、最恒久的內(nèi)容,也一直是中華民族最為真誠的道德情感和為人處事的道德準(zhǔn)則。而感恩教育是人一生成長成才的必修課,在我國傳統(tǒng)的道德教育中一直占有十分重要的地位。感恩教育源遠(yuǎn)流長,在我國傳統(tǒng)文化中,一直傳承著投桃報李,滴水之恩當(dāng)以涌泉相報等諸多知恩圖報、感恩戴德的傳統(tǒng)美德。然而隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各種思想文化的互相激蕩,部分人忽視了知恩圖報這一中華民族的傳統(tǒng)美德,出現(xiàn)了自私自利、情感冷漠、忘恩負(fù)義等道德滑坡的現(xiàn)象。在這種現(xiàn)實(shí)的形勢下,加強(qiáng)感恩教育的必要性和重要性也就日益凸顯出來。另外,部分高校設(shè)立專門的感恩教育基地,開設(shè)相應(yīng)的課程,創(chuàng)辦網(wǎng)絡(luò)課堂,促進(jìn)感恩教育的網(wǎng)絡(luò)化模式。從不同角度對感恩教育進(jìn)行研究并全面闡述感恩教育的現(xiàn)代德育價值,既是學(xué)校德育工作順利開展的必然要求,也是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展人才的需要,同時更是提升整個社會道德素質(zhì)的重要前提,對于正確厘清對感恩教育的不同看法,增強(qiáng)學(xué)校德育的實(shí)效性,構(gòu)建和諧社會和實(shí)現(xiàn)中國夢都具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。但是,在德育現(xiàn)代化的過程中,由現(xiàn)代性所引發(fā)了諸多的道德困境。感恩教育作為德育的重要組成部分,也不能獨(dú)善其身,具體體現(xiàn)在：(一)在感恩教育的目標(biāo)上：目標(biāo)不明確,缺乏系統(tǒng)性；(二)在感恩教育的內(nèi)容上：內(nèi)容不具體,缺乏實(shí)踐性；(三)在感恩教育的形式和實(shí)效性上：拘泥于形式,缺乏實(shí)效性；(四)在感恩教育的持續(xù)性上：功利化明顯,缺乏常態(tài)性。這四個方面,在一定程度上有礙于感恩教育良好的道德生態(tài)環(huán)境的發(fā)展,正確道德價值觀的形成,規(guī)范道德行為的養(yǎng)成以及現(xiàn)代感恩教育和德育體系的順利建構(gòu)。鑒于此,本文深入分析與研究當(dāng)前感恩教育工作的不足與缺失,辯證地看待問題,客觀地分析其存在缺陷,認(rèn)真剖析問題產(chǎn)生的主要原因,并努力探索感恩教育的現(xiàn)代德育價值,進(jìn)而尋找到感恩教育的現(xiàn)代德育價值的實(shí)現(xiàn)。本文共分為四個部分：第一部分：緒論部分,主要論述選題的背景情況,研究目的及意義,總結(jié)闡述目前中外感恩教育的研究現(xiàn)狀,闡明本文的研究方法以及創(chuàng)新之處。第二部分：界定感恩及感恩教育的相關(guān)概念,闡述感恩教育的歷史淵源,其中主要闡述中國古代、近代以來的感恩教育,并從傳統(tǒng)的感恩意識消解和現(xiàn)代感恩意識的轉(zhuǎn)變這兩個觀點(diǎn)闡釋中國現(xiàn)代感恩教育,并對西方感恩教育理論做相關(guān)論述。最后基于前期的研究基礎(chǔ)對中外的感恩教育進(jìn)行對比,分析異同。第三部分：首先從感恩教育存在的歷史必然性以及局限性入手對感恩教育進(jìn)行批判性的分析,從當(dāng)前感恩教育存在的問題以及原因分析兩個方面提出感恩育的當(dāng)代境遇,并在此基礎(chǔ)上提出感恩教育在促進(jìn)道德發(fā)展、構(gòu)建和諧社會、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀道德傳統(tǒng)、社會主義道德建設(shè)這四個方面上的現(xiàn)代德育價值。第四部分：結(jié)合上述三個部分,主要通過理論建構(gòu)、學(xué)校教育、家庭教養(yǎng)、社會傳播這四個層面來探索感恩教育與現(xiàn)代德育價值相承接的實(shí)現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：感恩教育 現(xiàn)代價值 德育實(shí)踐 社會主義核心價值觀
【學(xué)位授予單位】：江西科技師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G641
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-11
• 第1章 緒論11-17
• 1.1 選題背景11-12
• 1.2 選題目的和意義12-14
• 1.2.1 選題目的12-13
• 1.2.2 選題意義13-14
• 1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析14-15
• 1.3.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀分析14-15
• 1.3.2 國外研究現(xiàn)狀分析15
• 1.4 研究方法15-16
• 1.5 創(chuàng)新點(diǎn)16-17
• 第2章 德育視角下的感恩教育17-30
• 2.1 感恩的含義與價值17-19
• 2.1.1 感恩的含義17-18
• 2.1.2 感恩的價值18-19
• 2.2 感恩教育的內(nèi)涵及其必要性19-21
• 2.2.1 感恩教育的內(nèi)涵19-20
• 2.2.2 新時期開展感恩教育的必要性20-21
• 2.3 感恩教育的歷史淵源21-30
• 2.3.1 中國古代的感恩教育21-23
• 2.3.2 中國近現(xiàn)代的感恩教育23-26
• 2.3.3 西方國家的感恩教育26-27
• 2.3.4 中西方感恩教育的比較27-30
• 第3章 感恩教育的現(xiàn)代德育價值30-48
• 3.1 對感恩教育的理性分析30-34
• 3.1.1 感恩教育存在的歷史必然性30-31
• 3.1.2 感恩教育存在的歷史局限性31-34
• 3.2 感恩教育的當(dāng)代境遇34-39
• 3.2.1 當(dāng)前感恩教育存在的問題34-36
• 3.2.2 感恩教育存在問題的原因分析36-39
• 3.3 感恩教育現(xiàn)代德育價值的具體體現(xiàn)39-48
• 3.3.1 感恩教育是促進(jìn)道德發(fā)展的重要手段39-41
• 3.3.2 感恩教育是構(gòu)建和諧社會的重要載體41-42
• 3.3.3 感恩教育是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的重要途徑42-45
• 3.3.4 感恩教育是構(gòu)建社會主義核心價值觀的重要基礎(chǔ)45-48
• 第4章 感恩教育現(xiàn)代德育價值的實(shí)現(xiàn)48-62
• 4.1 實(shí)現(xiàn)內(nèi)容層面：在理論建構(gòu)上實(shí)現(xiàn)感恩教育的現(xiàn)代模式轉(zhuǎn)換48-51
• 4.1.1 實(shí)現(xiàn)感恩觀念與現(xiàn)代德育目標(biāo)的相統(tǒng)一49
• 4.1.2 實(shí)現(xiàn)感恩教育內(nèi)容與現(xiàn)代德育內(nèi)容的相結(jié)合49-50
• 4.1.3 實(shí)現(xiàn)感恩教育方法與現(xiàn)代德育方法的相貫通50-51
• 4.2 實(shí)現(xiàn)機(jī)制層面：建立健全多方聯(lián)動機(jī)制51-53
• 4.2.1 健全德治與法治的共建機(jī)制51-52
• 4.2.2 提升公民道德模范的榜樣效應(yīng)52-53
• 4.3 實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)層面：充分發(fā)揮家庭教育在感恩教育的特殊功能與優(yōu)勢53-55
• 4.3.1 以孝為基礎(chǔ),培養(yǎng)孩子的責(zé)任感53-54
• 4.3.2 以自身為榜樣,建立良好的感恩氛圍54-55
• 4.4 實(shí)現(xiàn)路徑層面：積極發(fā)揮學(xué)校教育在實(shí)現(xiàn)感恩教育與德育教學(xué)相結(jié)合方面的重要作用55-58
• 4.4.1 在校園生活中培養(yǎng)學(xué)生的感恩情感55-56
• 4.4.2 在課堂教學(xué)中滲透感恩教育理念56-57
• 4.4.3 在校園文化活動中開展感恩教育為內(nèi)容的主題活動57-58
• 4.5 實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)層面：著力社會、學(xué)校、家庭三個環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一58-62
• 4.5.1 加強(qiáng)感恩教育大的社會環(huán)境營造58-59
• 4.5.2 注重情感教育的功能發(fā)揮59-60
• 4.5.3 推進(jìn)感恩教育主渠道和主陣地建設(shè)60-62
• 結(jié)語62-64
• 參考文獻(xiàn)64-66
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果及所獲榮譽(yù)66-67
• 致謝67

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：831011