大學(xué)生群體作為"相對無權(quán)者",尤其適合作為"賦權(quán)"理論的分析對象,來探究他們在互聯(lián)網(wǎng)時代中為什么無權(quán)、如何利用新媒體進(jìn)行賦權(quán)、又將產(chǎn)生何種影響。通過對新冠肺炎疫情中"口罩頭像"這一亞文化事件的研究,認(rèn)為媒介化社會大背景下擬態(tài)環(huán)境與代際沖突的存在使得大學(xué)生弱權(quán),而他們通過口罩頭像的制作與傳播進(jìn)行符號斗爭得以自我賦權(quán)。反思這種網(wǎng)絡(luò)行為可以看出,這更多是一場網(wǎng)絡(luò)狂歡。從"口罩頭像"中解析出的自我賦權(quán)意義,為我們充分認(rèn)識大學(xué)生群體網(wǎng)絡(luò)亞文化、突發(fā)公共事件參與、抗擊新冠肺炎疫情等具有重要啟示。 

【文章來源】：當(dāng)代青年研究. 2020,(04)CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、賦權(quán)理論與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)弱權(quán)現(xiàn)象
二、媒介化社會:自我賦權(quán)的緣起
    (一)疫情信息:弱權(quán)的宏觀緣起
    (二)代際沖突:弱權(quán)的微觀背景
三、符號斗爭:自我賦權(quán)的建構(gòu)
    (一)頭像:網(wǎng)絡(luò)中的自我呈現(xiàn)
    (二)制作與傳播:口罩頭像的賦權(quán)路徑
        1.個體賦權(quán):口罩頭像的制作
        2.人際賦權(quán):口罩頭像的傳播
四、網(wǎng)絡(luò)狂歡:自我賦權(quán)的反思
    (一)認(rèn)同感:口罩頭像的內(nèi)在肯定
    (二)話語權(quán):口罩頭像的外在抗?fàn)?br>

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3453886