發(fā)布時(shí)間：2017-10-16 14:47

  本文關(guān)鍵詞：“孝文化”在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用研究

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【摘要】：傳統(tǒng)的孝文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財(cái)富,在我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化占據(jù)著舉足輕重的地位。大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容主要是對(duì)其進(jìn)行品格教育以及思想政治方面的教育。使思想政治教育能夠盡快地與生活實(shí)踐相結(jié)合,也是我國(guó)在高校思想政治教育新方法探究方面的重要任務(wù)之一。將傳統(tǒng)孝文化中精華的部與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合,能夠使大學(xué)生對(duì)我國(guó)的基本價(jià)值觀和道德觀有一個(gè)準(zhǔn)確的了解,與此同時(shí),更能提高大學(xué)生的自我修養(yǎng)和道德水平。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)“孝文化”的相關(guān)資料的學(xué)習(xí)和研究,并結(jié)合了對(duì)當(dāng)代高校思想政治教育現(xiàn)狀的分析,本文認(rèn)為:首先,孝文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的其中之一,隨著歷史的演變,孝文化中有著值得弘揚(yáng)和繼承的部分。另一方面,孝文化中也有不適宜時(shí)代發(fā)展并且需要摒棄的內(nèi)容。本文對(duì)“孝”的內(nèi)涵進(jìn)行了具體的研究和分析,運(yùn)用“孝”中精華,產(chǎn)生對(duì)大學(xué)生思想政治教育的新啟示。其次,我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的整體道德面貌是健康向上的,但仍然有問(wèn)題值得我們?nèi)ド钏己吞骄康�。家庭教育中缺乏�?duì)孩子道德素質(zhì)培養(yǎng)以及孝道教育,使很多大學(xué)生對(duì)長(zhǎng)輩漠然,對(duì)父母不懂得體諒。所以,作為學(xué)校這樣的育人機(jī)構(gòu),更應(yīng)該肩負(fù)起對(duì)“孝”文化的教育工作,并將之落實(shí)到實(shí)踐中,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行孝道教育,引起他們的重視,提高自身素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】：孝文化 大學(xué)生 思想政治教育
【學(xué)位授予單位】：延安大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：G641
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-13
• （一）選題的提出和研究意義8-9
• （二）國(guó)內(nèi)外研究綜述9-12
• （三）研究?jī)?nèi)容和研究方法12-13
• 一、傳統(tǒng)孝文化及其在大學(xué)生思想政治教育中的重要性13-19
• （一）傳統(tǒng)孝文化的界定13-15
• （二）“孝文化”對(duì)大學(xué)生德育觀的影響15-17
• （三）“孝文化”對(duì)大學(xué)生思想政治教育的意義17-19
• 二、大學(xué)生孝道現(xiàn)狀調(diào)查及問(wèn)題分析19-26
• （一）大學(xué)生孝道現(xiàn)狀調(diào)查19-22
• （二）當(dāng)代大學(xué)生“孝文化”教育存在的問(wèn)題22-24
• （三）“孝文化”教育存在問(wèn)題的原因分析24-26
• 三、“孝文化”教育對(duì)大學(xué)生思想政治教育的啟示26-29
• （一）優(yōu)化當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容26-28
• （二）創(chuàng)新當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育方法28-29
• 四、將“孝文化”融入高校思想政治教育的對(duì)策29-35
• （一）將“孝文化”融入高校思想政治教育的原則29-30
• （二）將“孝文化”融入高校思想政治教育的要求30-32
• （三）將“孝文化”融入高校思想政治教育的途徑32-35
• 結(jié)語(yǔ)35-36
• 注釋36-37
• 參考文獻(xiàn)37-39
• 后記39-40
• 攻讀碩士學(xué)位期間論文發(fā)表情況40

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 李大偉;;基于傳統(tǒng)文化維度的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新探究[J];江蘇高教;2012年02期

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本文編號(hào)：1043298