怎樣從《孔乙己》在中學(xué)語(yǔ)文課堂中的接受考察中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)審美性缺失
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怎樣從《孔乙己》在中學(xué)語(yǔ)文課堂中的接受考察中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)審美性缺失
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一、前言
作為性質(zhì)特殊的文學(xué)內(nèi)容接受性活動(dòng),語(yǔ)文閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中具有無(wú)可替代的重要作用,教師借助文學(xué)經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美閱讀,進(jìn)而進(jìn)行審美閱讀,結(jié)合特殊的語(yǔ)境來(lái)制定統(tǒng)一教學(xué)參考,提升學(xué)生文本接受能力。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,小說(shuō)解讀是其中無(wú)可提到的重要環(huán)節(jié),這就需要教師利用教學(xué)設(shè)計(jì)、片段、實(shí)錄等方式來(lái)進(jìn)行小說(shuō)情境的有效還原,提升課堂教學(xué)效率。
二、中學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)缺失分析
1.小說(shuō)文本個(gè)性化解讀方面存在的缺失
在《孔乙己》小說(shuō)解讀過(guò)程中,教師大多是借助教學(xué)參考用書(shū)來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)。最初《孔乙己》教學(xué),由于受到思想意識(shí)、時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)等方面的影響,實(shí)際的教學(xué)設(shè)計(jì)大多是主題內(nèi)容、寫(xiě)作手法以及人物形象等放麥的教學(xué),實(shí)際教學(xué)大多參照教學(xué)資料來(lái)進(jìn)行分析,實(shí)際教學(xué)中缺乏個(gè)性化內(nèi)容的有效解讀,認(rèn)為《孔乙己》是對(duì)封建罪惡的批判,教師在實(shí)際教學(xué)中更加傾向于該方面的教學(xué),教師根據(jù)參考用書(shū)來(lái)進(jìn)行引導(dǎo),教師自身對(duì)文本審美閱讀缺乏個(gè)性化。所謂的文學(xué)欣賞,實(shí)際上就是學(xué)生借助文本審美性參考來(lái)實(shí)現(xiàn)心靈的凈化以及感悟,這就需要注重情感方面的參與性,實(shí)現(xiàn)情感上的深刻體驗(yàn)。大部分教師的文本解讀大多是參照教學(xué)參考資料來(lái)進(jìn)行現(xiàn)成資料的傳達(dá),標(biāo)準(zhǔn)答案使得學(xué)生思維受到限制,學(xué)生體驗(yàn)過(guò)程缺乏連貫性,學(xué)生文本解讀缺乏連貫性。
2.小說(shuō)文本情感體驗(yàn)方面的缺失
由于政治方面的影響使得小說(shuō)更加更加注重審美層面,《孔乙己》的解讀也呈現(xiàn)出了多維化的發(fā)展形勢(shì),在小說(shuō)解讀的過(guò)程中轉(zhuǎn)變了過(guò)去欣賞者或者是旁觀者的審美形式,成為了實(shí)際的參與者,這個(gè)時(shí)候,大家更認(rèn)為孔乙己是一個(gè)知識(shí)分子,由于社會(huì)審視與自我審視之間的脫節(jié)造成了命運(yùn)悲劇,使得對(duì)知識(shí)分子關(guān)注度不斷提升,對(duì)自我境遇進(jìn)行思考。學(xué)術(shù)界在《孔乙己》的文化解讀上呈現(xiàn)出百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象,但是,中學(xué)語(yǔ)文文本解讀仍然存在著單一性,實(shí)際解讀過(guò)程中能夠更加關(guān)注小說(shuō)中所蘊(yùn)含的思想意識(shí)以及教育意義,形式為主體服務(wù),美學(xué)效果方面并沒(méi)有得到足夠的重視。也就是說(shuō),中學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)更多的是思想教育意義的實(shí)現(xiàn),學(xué)生美學(xué)方面的教育并沒(méi)有得到重視。
三、從《孔乙己》在中學(xué)語(yǔ)文課堂中的接受考察中學(xué)語(yǔ)文閱讀審美性缺失的完善對(duì)策分析
1.教師與學(xué)術(shù)、編者事業(yè)相結(jié)合
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)資料能夠?yàn)榻虒W(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例等提供重要的參考,這就需要讀者了解教材編寫(xiě)工作人員實(shí)際的教育思想以及閱讀經(jīng)驗(yàn)。教師在備課過(guò)程中,需要準(zhǔn)備新授課程,針對(duì)參考資料來(lái)進(jìn)行文本了解,把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師在備課教學(xué)中,可以根據(jù)教學(xué)參考內(nèi)容來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì),但是需要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行審美閱讀的深入,提升情感體驗(yàn),有效激發(fā)學(xué)生情感方面的影響,實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)過(guò)程的延長(zhǎng)。教師在課文教學(xué)中,需要更加審美閱讀,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化文本解讀,轉(zhuǎn)變過(guò)去標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置,實(shí)現(xiàn)文本解讀的多角度。在中學(xué)語(yǔ)文文本教學(xué)中,教師可以結(jié)合學(xué)術(shù)研究成果,從多個(gè)角度汲取新思路,提升審美體驗(yàn)。例如,在《孔乙己》備課過(guò)程中,教師可以結(jié)合學(xué)術(shù)界魯迅研究成果,提升文本審美性理解的個(gè)性化。諸如,教師可以選擇魯迅研究成果較高的錢(qián)理群、劉中樹(shù)等演技成果,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效溝通與互動(dòng),讓學(xué)生感受到文本閱讀中所蘊(yùn)含的生命狀態(tài),促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展。教師需要認(rèn)識(shí)到,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅是知識(shí)的傳遞,還是思路的傳遞,鼓勵(lì)學(xué)生積極解決文本中存在的問(wèn)題,提升閱讀教學(xué)效率。
2.更加注重學(xué)生情感方面的激發(fā)
中學(xué)語(yǔ)文文本閱讀過(guò)程中,教師需要更加注重教學(xué)方式的多樣化、教學(xué)思路的嚴(yán)密性。教師在教學(xué)思路上可以采用歸納式教學(xué)方式,從個(gè)別到一邊的推理來(lái)實(shí)現(xiàn)思想的演繹。例如,在進(jìn)行《孔乙己》教學(xué)中,對(duì)隔膜說(shuō)、社會(huì)批判說(shuō)、孤獨(dú)說(shuō)等觀點(diǎn)進(jìn)行分析,,讓學(xué)生關(guān)注情感方面的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的感悟以及體會(huì),實(shí)現(xiàn)文本多樣化解讀,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)各類(lèi)觀點(diǎn)進(jìn)行歸納,拋棄僵化性大膽,實(shí)現(xiàn)有效的文本解讀,提升學(xué)生精神并且凈化學(xué)生心理,提升中學(xué)語(yǔ)文閱讀價(jià)值。在閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師需要在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中深入個(gè)性化審美閱讀。教師在進(jìn)行新課程導(dǎo)入過(guò)程中,教師可以為學(xué)生簡(jiǎn)單介紹時(shí)代背景以及作者創(chuàng)作背景,讓學(xué)生能夠更加深入的了解文章主題,明確課堂教學(xué)任務(wù),提升閱讀效率,激發(fā)學(xué)生閱讀參與興趣,實(shí)現(xiàn)有效的文本閱讀。在課文于都過(guò)程中,教師需要注重學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的整體性感知,根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律來(lái)尋找情感上的交叉點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行《孔乙己》文章內(nèi)容的初步明確,讓學(xué)生深入了解內(nèi)容,發(fā)揮其中的杠桿作用,利用學(xué)生對(duì)課文的第一印象來(lái)進(jìn)行有效的審美閱讀,提升學(xué)生參與積極性。在課文精讀學(xué)習(xí)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行討論和研究,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的審美體驗(yàn),提升學(xué)生理解能力。例如,在《孔乙己》教學(xué)過(guò)程中,教師可以借助“大家為什么笑話孔乙己?”、“孔乙己應(yīng)不應(yīng)該被哄笑?”、“為什么孔乙己會(huì)被哄笑?”等問(wèn)題來(lái)加深了解,實(shí)現(xiàn)有效的審美性閱讀。
四、結(jié)語(yǔ)
經(jīng)典文學(xué)欣賞能夠滋養(yǎng)學(xué)生心靈,提升學(xué)生人文素養(yǎng),有利于提升課堂教學(xué)效率。但是,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的功利性質(zhì)是無(wú)法避免的,這就需要教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,認(rèn)識(shí)到學(xué)生人文底蘊(yùn)培養(yǎng)的重要性,教學(xué)方式方面存在著滯后性。中學(xué)語(yǔ)文的閱讀審美性缺失使得課堂教學(xué)受到影響。文化審美需要讀者進(jìn)行審美性閱讀,借助文本、讀者、作者之間的溝通來(lái)陶冶精神,加深生命體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)閱讀審美個(gè)性化,提升課堂教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
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[3]楊國(guó)詩(shī),馮懷春.語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育探微[J].連云港教育學(xué)院學(xué)報(bào),1999(02):21-22.2016年3月5日星期六10:32:17
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本文編號(hào):90907
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