新中國成立70年來中國教育史學(xué)科在唯物史觀指導(dǎo)下發(fā)展迅速,學(xué)科體系得到確立和發(fā)展,研究內(nèi)容形成教育思想史、教育制度史和教育活動史的三種"通史"體系。研究范式不斷豐富與變換,經(jīng)歷一元單式和一元多式兩個主要階段,改革開放后的思想·制度范式、現(xiàn)代化范式、敘事范式、活動·實踐范式是推動教育史學(xué)實踐豐富與發(fā)展的主要研究范式。未來教育史學(xué)發(fā)展應(yīng)加強自身的學(xué)科理論建設(shè),進(jìn)一步加強具體的教育史問題研究,不斷發(fā)掘本土的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),通過回歸主體與主流的雙重學(xué)術(shù)實踐,逐步建立中國教育史學(xué)在世界教育史學(xué)界的學(xué)術(shù)話語權(quán)。 

【文章來源】：華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2019,58(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、學(xué)科體系的確立與發(fā)展
二、研究范式的形成與轉(zhuǎn)換
    (一)被庸俗化的唯物主義下的一元單式
    (二)回歸理性的唯物主義后的一元多式
        1.思想·制度范式
        2.現(xiàn)代化范式
        3.敘事范式
        4.活動·實踐范式
三、70年來中國教育史學(xué)發(fā)展反思
    (一)重視加強自身的學(xué)科理論建設(shè)
    (二)重視研究具體的教育史問題
    (三)重視發(fā)掘本土的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)
    (四)重視回歸主體與主流
        第一,回歸主體是中國教育史學(xué)的要務(wù)之一。
        第二,回歸主流是中國教育史學(xué)的另一要務(wù)。


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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