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底線道德:中國傳統(tǒng)倫理道德教育的高標(biāo)與低標(biāo)

發(fā)布時間:2021-11-26 13:21
  一個正確的價值觀對于一個人成為一個合格、有道德和高尚的人至關(guān)重要;一個正確的價值導(dǎo)向?qū)τ谝粋社會的穩(wěn)定發(fā)展、積極向上和可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展不可或缺。社會主義要健康發(fā)展,必須要有明確的價值觀定位;社會主義要凝聚人心,必須要有立足于現(xiàn)實性和可能性的價值理想。通過對道德進行分類,探討"道德人"與"道德模范"的不同,得出底線道德的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn):最基本要求的道德與能保障個體權(quán)利的道德。將這些底線道德與全體國民的道德方向引向一致,使整個社會的發(fā)展與道德的發(fā)展呈現(xiàn)一個良性循環(huán)的過程,真正讓中國傳統(tǒng)倫理道德與時俱進。 

【文章來源】:教育科學(xué)研究. 2019,(11)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:5 頁

【文章目錄】:
一、底線道德的理性分析
    (一)道德的分類
    (二)“道德人”與“道德模范”
二、底線道德的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)
    (一)最基本要求的道德
    (二)能保障個體權(quán)利的道德
三、結(jié)論


【參考文獻】:
期刊論文
[1]道德綁架現(xiàn)象論析[J]. 杜振吉,孟凡平.  學(xué)術(shù)研究. 2016(03)
[2]論倫理行為相對數(shù)量規(guī)律[J]. 王海明.  石家莊學(xué)院學(xué)報. 2007(04)
[3]試論道德的法律化及其限度[J]. 程明.  北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(02)
[4]試論新聞輿論監(jiān)督的幾個法律問題[J]. 王余.  甘肅行政學(xué)院學(xué)報. 2004(03)
[5]地上有錢包你會怎么樣?[J]. 王四四.  西部大開發(fā). 2004(Z1)



本文編號:3520230

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