教育本體和教育現(xiàn)象實(shí)際上分別是教育整體的內(nèi)隱部分和外顯部分。當(dāng)我們把教育界定為"一種善意的干預(yù)"時,意味著教育本體是"善意的干預(yù)"之意念,而教育現(xiàn)象則是"善意的干預(yù)"之我們可以感覺到的那一部分。"教育是一種善意的干預(yù)"這一判斷的完整表達(dá),應(yīng)該是:"教育是教育者為成全受教育者而對他們實(shí)施的干預(yù)"。揭示出這一點(diǎn)的最大的意義是把我們對教育的理解推進(jìn)到了行為的層面,并啟發(fā)我們在動詞的意義上理解教育。 

【文章來源】：當(dāng)代教育與文化. 2019,11(06)北大核心

【文章頁數(shù)】：5 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]化教育理論為教育思想——一種新的教育學(xué)術(shù)工作[J]. 劉慶昌.  山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020(05)

碩士論文
[1]基于情境支持的教師知識生成研究[D]. 王婷.山西大學(xué) 2020
[2]小學(xué)規(guī)則教育實(shí)施困境的省思[D]. 陳揚(yáng).西北師范大學(xué) 2020



本文編號：3099599