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行動研究:以西開教堂為課程案例的學生個人知識建構(gòu)研究

發(fā)布時間:2017-04-04 09:16

  本文關(guān)鍵詞:行動研究:以西開教堂為課程案例的學生個人知識建構(gòu)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 本論文選擇行動研究作為研究工作的框架,對本人所設計的建構(gòu)主義理論指導下的審美課程中學生個人知識建構(gòu)的問題,,進行考察分析。 全文分兩大部分。上篇以建構(gòu)主義的情境教學方法為課程設計的依據(jù),設計了以西開教堂為資源的公共藝術(shù)課程,從靜態(tài)的審美認知、動態(tài)的接受歷史,以及歷史主義的審美批評三個教學環(huán)節(jié)展開,觀察和提取課程中呈現(xiàn)出的有關(guān)學生個人知識建構(gòu)的故事。 下篇借鑒建構(gòu)主義理論的問題框架,對課程中發(fā)生的知識建構(gòu)的故事進行分析,力圖從媒體運用、情境教學、教學目標三方面對學生個人知識建構(gòu)的問題進行意義追問和闡發(fā),從而形成與建構(gòu)主義課程理論相關(guān)觀點的討論。
【關(guān)鍵詞】:知識建構(gòu) 媒體運用 情境教學 教學目標
【學位授予單位】:中央美術(shù)學院
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2007
【分類號】:G423
【目錄】:
  • 摘要3
  • Abstract3-9
  • 第一章 緒論9-23
  • 1、選題緣起9-10
  • 2、文獻綜述10-14
  • 2.1 建構(gòu)主義產(chǎn)生10
  • 2.2 建構(gòu)主義課程觀概述10-11
  • 2.3 媒體對個人知識建構(gòu)是有益的11-12
  • 2.3.1 信息技術(shù)成為學生的認知工具11-12
  • 2.3.2 媒體對個人知識建構(gòu)是有益的12
  • 2.4 情境是學習環(huán)境的支柱12-13
  • 2.5 教育的最終目的是知識建構(gòu)13-14
  • 2.5.1 不同于傳統(tǒng)的建構(gòu)主義知識觀13-14
  • 2.5.2 教育的最終目的是知識建構(gòu)14
  • 3、研究問題14-15
  • 4、研究方法15-23
  • 4.1 以行動研究為本課題研究方法的理論依據(jù)15-18
  • 4.1.1 行動研究概述15
  • 4.1.2 解放性行動研究是本課題研究的依據(jù)15-16
  • 4.1.3 本課題的行動研究框架16-18
  • 4.1.3.1 設計西開教堂課程作為行動研究載體16-17
  • 4.1.3.2 以課程教學實施作為行動研究對象17
  • 4.1.3.3 在課程教學中對學生知識建構(gòu)信息的收集17
  • 4.1.3.4 對課程中收集知識建構(gòu)信息的分析17
  • 4.1.3.5 課程中知識建構(gòu)問題同相關(guān)課程理論的對話17-18
  • 4.2 選擇西開教堂作為課程案例的原因18-20
  • 4.2.1 建筑藝術(shù)是審美范疇的重要分支18
  • 4.2.2 西開教堂是一座意義豐富的建筑18-20
  • 4.2.2.1 西開教堂建筑的特征18-19
  • 4.2.2.2 充滿傳奇色彩的西開教堂現(xiàn)象19-20
  • 4.3 以情境理論為課程設計的方法20-23
  • 上篇 以西開教堂為課程案例的課程設計與實施23-49
  • 第二章 以西開教堂為課程案例的課程設計邏輯框架23-26
  • 1、靜態(tài)考察:對西開教堂建筑特征的審美認知23-24
  • 2、動態(tài)考察:對西開教堂接受歷史的調(diào)查與反思24
  • 3、以動態(tài)的歷史眼光對靜態(tài)的西開教堂進行審美批評24-26
  • 第三章 從建筑知性特征出發(fā)對西開教堂進行審美認知26-32
  • 1、課程設計26-27
  • 1.1 課程內(nèi)容26
  • 1.2 課程目標26
  • 1.3 課程組織26-27
  • 1.4 考核內(nèi)容27
  • 1.5 提示問題27
  • 2、課程實施27-32
  • 2.1 故事一:具體形象作品更具吸引力27-29
  • 故事小議28-29
  • 2.2 故事二:“正確答案”的誤區(qū)29-32
  • 故事小議30-32
  • 第四章 從接受歷史的角度來看待具有審美特質(zhì)的西開教堂32-42
  • 1、課程設計32-33
  • 1.1 課程內(nèi)容32
  • 1.2 課程目標32
  • 1.3 課程組織32-33
  • 1.4 考核內(nèi)容33
  • 1.5 提示問題33
  • 2、課程實施33-42
  • 2.1 故事三:從單一化的形象判定到“雙面西開”的困惑33-36
  • 故事小議35-36
  • 2.3 故事四:從“克隆”建筑中深化歷史情感36-38
  • 故事小議37-38
  • 2.4 故事五:從創(chuàng)設的情境中知道更多的可能38-40
  • 故事小議39-40
  • 2.5 故事六:錯失一塊“敲門磚”40-42
  • 故事小議40-42
  • 第五章 以歷史主義的眼光對西開教堂進行審美批評42-49
  • 1、課程設計42-43
  • 1.1 課程內(nèi)容42
  • 1.2 課程目標42
  • 1.3 課程組織42
  • 1.4 考核內(nèi)容42-43
  • 1.5 提示問題43
  • 2、課程實施43-49
  • 2.1 故事七:每一塊石頭上都刻滿了歷史43-45
  • 故事小議45
  • 2.2 故事八:出乎意料的“個性化思維”45-47
  • 故事小議46-47
  • 2.3 故事九:被邊緣化的“有價值的閃光”47-49
  • 故事小議47-49
  • 下篇:以西開教堂為課程案例的課題研究49-59
  • 第六章 在實際教學中媒體的應用對個人知識建構(gòu)作用的分析49-53
  • 1、理想化的理論假設——媒體是有益的49
  • 2、實際教學效果呈現(xiàn)——媒體是把“雙刃劍”49-50
  • 3、進一步地思考——具備媒體素養(yǎng)是獲取媒體信息的前提50-53
  • 3.1 洞察出媒體的傳播框架50-52
  • 3.2 具備媒體素養(yǎng)是獲取媒體信息的前提52-53
  • 第七章 在實際課程中情境教學對個人知識建構(gòu)作用的分析53-57
  • 1、社會情境——在現(xiàn)實中解決真實性問題53-54
  • 1.1 期待有意義的教學53
  • 1.2 在社會互動中發(fā)展知識建構(gòu)53-54
  • 2、在思辯的前提下——情境教學對個人知識建構(gòu)的作用54-57
  • 2.1 情境教學對轉(zhuǎn)化、豐富個人經(jīng)驗的有效性54
  • 2.2 情境對學習者提出了更高的要求54-55
  • 2.3 開放的情境要求學習者具備開放的心態(tài)55-57
  • 第八章 在實際課程中教學目標的把握對個人知識建構(gòu)作用的分析57-59
  • 1、預設目標與生成目標并存——教師對教學目標的把握57-58
  • 1.1 以學生的知識建構(gòu)為最終目標57
  • 1.2 教師對教學目標把握意識的轉(zhuǎn)變57-58
  • 2、教師需要和學生一起成長58-59
  • 結(jié)論59-61
  • 參考文獻61-63
  • 1、課程設計參考文獻61
  • 2、課題研究參考文獻61-63
  • 附錄一:西開教堂建筑特征認知課程設計與實施63-75
  • 附錄二:西開教堂建筑歷史考察課程設計與實施75-104
  • 附錄三:西開教堂建筑審美批評課程設計與實施104-113
  • 致謝113

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 桑新民;;現(xiàn)代教育技術(shù)學基礎(chǔ)理論創(chuàng)新研究[J];中國電化教育;2003年09期


  本文關(guān)鍵詞:行動研究:以西開教堂為課程案例的學生個人知識建構(gòu)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:285301

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