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教育中的兒童基本權(quán)利及優(yōu)先性研究

發(fā)布時間:2018-10-25 15:54
【摘要】: 權(quán)利是人們根據(jù)道德或者法律所享有的自由、利益或者資格等。從積極意義上說,享有一項權(quán)利意味著他人必須負有提供某種利益、服務或照顧的義務;從消極意義上說,一項權(quán)利通常意味著他人必須“保持沉默”。前者通常為社群主義者所持有,后者則通常為自由主義者所秉執(zhí)。兒童權(quán)利即兒童根據(jù)道德或者法律的規(guī)定而享有的自由、利益或者資格等。從兒童權(quán)利觀念演變和發(fā)展的歷史來看,它與人們關于權(quán)利的觀念具有同構(gòu)性。教育哲學所以要關注兒童權(quán)利,是因為兒童權(quán)利不僅關涉到兒童個人的發(fā)展,而且關涉到教育的正義以及公民社會的形成。 兒童享有權(quán)利無疑具有道德或者法律上的正當性。有幾種重要理由否認兒童應當成為權(quán)利主體,這些理由是:兒童理性欠發(fā)達;人們對兒童關愛和照顧有加;兒童享有權(quán)利將會挑戰(zhàn)教育威權(quán);兒童不承擔義務。這些理由都是不充分的:兒童僅憑其作為人就應當享有權(quán)利;兒童理性具有生長性特征;仁慈或者行善原則并不賦予兒童權(quán)利;兒童享有權(quán)利并不一概反對其它社會價值;兒童承擔著自然的義務。兒童權(quán)利從根本上保障著兒童的自由,教育雖然可能作為一種必要的強制而出現(xiàn),但是,這并不否認兒童在教育中應當享有權(quán)利,因為教育強制不是教育專制。教育專制從根本上取消、否定了兒童的權(quán)利。教育強制恰恰以承認兒童權(quán)利為前提,它基于兒童自由、承認兒童自由、尊重兒童自由。教育只有承認兒童權(quán)利,尊重兒童權(quán)利,認真對待兒童權(quán)利,才能培養(yǎng)出具有自主性和自律品性的人。 教育中的兒童權(quán)利有著內(nèi)在的邏輯體系。一些權(quán)利在邏輯上優(yōu)先于其它權(quán)利,它們構(gòu)成了其它權(quán)利的基礎和前提,并且它們的重要性使得它們成為其它權(quán)利的根據(jù),其它權(quán)利都由之而派生。一種權(quán)利是否屬于基本權(quán)利也可以從權(quán)利實現(xiàn)的“差序格局”中得到說明。對于教育中的兒童權(quán)利來說,有些權(quán)利不但在邏輯上優(yōu)先于其它權(quán)利,而且它們的保障對于教育目的來說如此之重要,以至于否定了這些權(quán)利,教育目的不可能從根本意義上得到實現(xiàn)。教育中的兒童基本權(quán)利是一種邏輯在先的權(quán)利,是滿足兒童基本需要的權(quán)利,是從根本上保障教育目的實現(xiàn)的權(quán)利。教育中的兒童基本權(quán)利主要包括:兒童人格尊嚴免受侮辱的權(quán)利、兒童的生命權(quán)、兒童言論/表達自由的權(quán)利、兒童的平等權(quán)、兒童發(fā)展個性的權(quán)利和自由探索的權(quán)利等。 兒童基本權(quán)利就意味著它們是一些邏輯上優(yōu)先的權(quán)利。它們相對于其它權(quán)利來說具有優(yōu)先性,同時它們在教育諸善中也處于優(yōu)先地位。我們從積極意義上來理解兒童的受教育權(quán),是想說兒童的這些權(quán)利不僅需要教育的尊重,,同時也需要教育的實現(xiàn)。這樣,兒童基本權(quán)利就轉(zhuǎn)化為教育善。作為一種教育善的兒童基本權(quán)利因其構(gòu)成其它善的基礎,并對其它善具有廣泛的適應性,所以,兒童基本權(quán)利不僅是教育善,而且是教育的首要善。教育中的正義首先表現(xiàn)為教育首要善的平等分配,不僅如此,教育還要著力于實現(xiàn)這些首要善。這就從根本上做到了“把學生作為一個平等的人而平等地加以對待”的要求,而不僅僅是“平等對待學生”。實現(xiàn)了這一點,就意味著教育對于兒童做到了平等地尊重與關懷。兒童基本權(quán)利優(yōu)先性有著特定的所指,我從兒童基本權(quán)利與教育目的、兒童基本權(quán)利與道德要求、兒童基本權(quán)利與教育手段等三個層次上,具體闡釋和論證了兒童基本權(quán)利優(yōu)先性的基本含義。
[Abstract]:The right is freedom, benefit, or qualification enjoyed by people according to morality or law. In the positive sense, the right to a right means that others must have an obligation to provide some kind of benefit, service or care; in a negative sense, a right usually means that others must be 鈥渞emain silent鈥

本文編號:2294164

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