本文選題：“理論指導(dǎo)實踐”論 + 學(xué)究謬誤　； 參考：《教育理論與實踐》2007年03期

【摘要】：“理論指導(dǎo)實踐”是一個虛假的命題�；诖嗣},教育研究中一直盛行著大量以“上帝句式”發(fā)布的實踐指令:即“要如何如何”。這類實踐指令釀就了一種“學(xué)究謬誤”:即把研究者為解釋實踐所建構(gòu)的理論模型倒置為實踐的真正根由。學(xué)究謬誤的產(chǎn)生,導(dǎo)源于人之自我欺騙的合理化本能以及二元對立的結(jié)構(gòu)主義思維。較之于實踐,理論總是灰色的,它不能指導(dǎo)、審判抑或決定實踐,而只能對其進行既不充分又無結(jié)果的“抒情的解述”,使之暴露疑點。學(xué)究謬誤的矯治,需要教育研究者謹慎標定理論的調(diào)門,并牢記研究中的自我反思。
[Abstract]:"Theory guiding practice" is a false proposition. Based on this proposition, a large number of practical instructions issued in the form of "God's sentence" have been prevailing in educational research: "how to". This kind of practice instruction makes a kind of "pedant fallacy", that is, the theoretical model constructed by researchers for explaining practice is inverted as the real cause of practice. The emergence of the pedant fallacy originates from the rational instinct of self-deception and dualistic structuralist thinking. Compared with practice, theory is always grey, it can not guide, judge or decide practice, but it can only be "lyrical narration" which is neither sufficient nor fruitless to expose the doubt. The correction of academic fallacy requires educational researchers to calibrate the theory carefully and bear in mind the self-reflection in the research.
【作者單位】： 南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院
【分類號】：G40

【共引文獻】

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本文編號：2034485