□江蘇省連云港市灌云縣穆圩鄉(xiāng)下坊中心小學(xué)   曹延標(biāo)

 
      語文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)明確指出，在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。在語文教學(xué)中，語文老師應(yīng)該利用語文學(xué)科的資源優(yōu)勢，培養(yǎng)孩子正確的價值觀，教會孩子科學(xué)的生活方法、思維方法和學(xué)習(xí)方法。但在實際的教學(xué)中，一些教師對教材的理解產(chǎn)生偏差，導(dǎo)致有意無意地向?qū)W生灌輸一些錯誤的思想。教師要對這些理解偏差進(jìn)行深入探究，力爭在日常的教學(xué)中避免向?qū)W生傳授錯誤的思想，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。
     一、對“名人”的評價有偏差
      在小學(xué)語文教材中，有很多課文是介紹名人的，這些文章為了襯托名人形象的高大，往往寫一些普通人。作者的寫法不外乎通過一些普通人的所作所為與名人進(jìn)行對比，來襯托這些名人的高大形象和人格魅力。老師在課堂教學(xué)中應(yīng)該站在客觀公正的立場上，對教材中的名人進(jìn)行實事求是的評價，不能帶有任何主觀色彩。我校的一位語文老師在教學(xué)《畫家與牧童》這篇文章時，就設(shè)計了這樣的板書：
       戴嵩 與 牧童
     年齡  大人   小孩
     地位  畫家   牧童
     生活  畫畫   放牛
    品質(zhì)  謙虛   勇敢、實事求是

     有位老師在教學(xué)《居里夫人和她的老師》這篇文章時，是這樣設(shè)計板書的：
     居里夫人和她的老師
     世界名人  小學(xué)老師
     舉世聞名  普普通通
     在執(zhí)教這些課文時，由于各人理解有所偏差，一些語文教師在教學(xué)中便會將課本中隱藏的不平等關(guān)系放大。有一位語文老師講課以強調(diào)這種不平等關(guān)系開始：“今天我們就來學(xué)習(xí)《畫家與牧童》，畫家是干什么的？牧童只是干什么的？他們之間發(fā)生了一個什么樣的故事？”從他的話語中可以看出老師對畫家的崇尚和對牧童的輕視，這在無形中就向?qū)W生傳遞了“畫家是至高無上的人，而牧童是低賤的”這樣錯誤的價值觀。如在教學(xué)《居里夫人和她的老師》這篇課文時，一位語文老師是這樣導(dǎo)入新課的：“我們今天就來看看這樣一個舉世聞名的科學(xué)家與一個普普通通的小學(xué)教師之間會發(fā)生什么樣的故事。”也許是老師覺得語氣強調(diào)得不夠，于是，一邊講述，一邊板書，左大右小，似乎不強調(diào)居里夫人的偉大，就不能突出歐班老師身份的卑微。
     【分析】
     本來人都是平等的，但是由于教師的解讀會給學(xué)生傳遞這樣一個信息：名人擁有一種潛在的權(quán)力與優(yōu)勢。一位牧童指出畫家畫的錯誤，就需要勇氣，歐班老師收到名人居里夫人的來信就涌出了淚水，潛意識中把人物階層化了。
     二、對英雄價值觀的認(rèn)識產(chǎn)生偏差
     在小學(xué)語文課本中，寫英雄人物的文章很多，如趙一曼、黃繼光、董存瑞、劉胡蘭、雷鋒等。這些英雄人物距離學(xué)生比較久遠(yuǎn)，在學(xué)習(xí)這些文章時，老師往往有意拔高他們的形象，對他們的價值認(rèn)識有所偏差。
     每年的3月5日是學(xué)雷鋒日，許多語文老師就會帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)雷鋒做好事，而后寫學(xué)雷鋒日記，或者寫一篇記事的文章，主題是反映樂于奉獻(xiàn)、樂于助人的雷鋒精神。在一次走上街頭打掃衛(wèi)生的活動中，筆者就聽到了一位六年級學(xué)生和他的語文老師的對話。
     生：老師，我們?yōu)槭裁匆獊砬鍜呓值佬l(wèi)生？
     師：學(xué)雷鋒��！雷鋒就是喜歡幫助人，做好事。
     生：那他收錢嗎？
     師：不收錢，義務(wù)勞動。
     生：清掃街道是清潔工的事，我們幫他們打掃衛(wèi)生，他們給我們錢嗎？
     師：我們義務(wù)勞動，不計報酬。
    生：可是清潔工要錢，他們?yōu)槭裁床幌蚶卒h叔叔學(xué)習(xí)，不要報酬？
     師：這是他們的工作，他們要養(yǎng)家，要生活。
     生：既然是他們的工作，我們?yōu)槭裁匆退麄儯?br />      老師無言以對。
     又如，在語文教學(xué)過程中，老師結(jié)合課文中的英雄人物談人生的價值。
     生：老師，全中國的人都學(xué)雷鋒，您說雷鋒叔叔是名人嗎？
     師：當(dāng)然是。
     生：那假如雷鋒叔叔現(xiàn)在還活著，他會值多少錢呢？
     師：你怎么會這樣想？雷鋒代表了一種精神，是不能用金錢衡量的。
     生：老師，您說，要是有人請雷鋒叔叔拍廣告，他會拍嗎？
     師：會的。
     生：那他會收錢嗎？
     師：不會。
     生：那商家為什么還要找明星做廣告呢？找雷鋒做廣告不是要省很多錢嗎？
     師：商家太傻了。
     老師隨口說道，后覺得不妥，正要改口。
     生：不是商家傻，是雷鋒太傻，有人說一個人的價值最直接的表現(xiàn)形式就是你可以掙到多少錢。
     師：雷鋒好事做了很多，從來不要別人的報酬，有人說雷鋒是傻子，雷鋒說他自己甘愿做這樣的傻子。
     聽了老師的話，學(xué)生啞口無言。
     【分析】
     從這兩組對話中不難看出，小學(xué)生對雷鋒精神的理解不正確，老師對當(dāng)代社會雷鋒精神的理解也有偏差。由于時代不同，學(xué)生很難理解雷鋒，那么現(xiàn)在如何學(xué)雷鋒呢？不應(yīng)僅僅體現(xiàn)在搞幾次衛(wèi)生和大掃除，應(yīng)該讓學(xué)生知道雷鋒是個什么樣的人，具有一種什么樣的精神�，F(xiàn)在雷鋒如果還活著，他還會幫助人，由于做的事不同，如果在特殊情況下，也可能要報酬。就像拍廣告，如果是公益廣告，可能不要錢，如果是商家做的廣告，那要錢，至于這些錢怎么處理，是不是用來捐助貧困兒童，就是他的事。作為老師，在教育學(xué)生時，不要把雷鋒比做圣人，也不要把他比做傻子。付出勞動，就要有回報，這是天經(jīng)地義的事，不是品德問題。至于要不要回報，要多少回報，視情況而定。
     在上述案例中，教師應(yīng)該就生成的問題進(jìn)行深挖，可以用事例討論、演講、主題班會、讀書報告會等活動形式，讓孩子們深刻理解雷鋒的精神。
     小學(xué)課文寫名人的文章很多，不管作者采取什么方法來寫這些文章，教師都不要把名人的形象一味拔高，把他們當(dāng)偶像來崇拜，讓學(xué)生覺得這些名人高不可攀。其實，只要樹立遠(yuǎn)大的理想，并為之奮斗，，以后誰都可以成為名人。小學(xué)課文中寫英雄人物的文章也很多，教師不要把這些人物當(dāng)圣人，他們原本也是平凡人，只是在那個特殊的環(huán)境中成就了他們，對這些英雄要客觀、實事求是地評價。
    三、對文本的理解產(chǎn)生偏差
     小學(xué)語文課文精選了許多當(dāng)代兒童文學(xué)作家的優(yōu)秀作品，從內(nèi)容的選擇到寫法的運用，堪稱為典范。但是，文章既然是人寫的，瑕疵就在所難免，所以，語文教師在解讀這些文章時，面對學(xué)生的質(zhì)疑，應(yīng)該采取實事求是的態(tài)度，既不能一味地相信書本、否定學(xué)生，也不能采取回避的態(tài)度。
     在課外閱讀課上，我校一位語文教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)秦牧的散文《土地》，文中有這樣一句話：“有時，望著莽莽蒼蒼的大地，我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，然后，才又收住韁繩，緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實中來。”
     生：老師，既然是野馬，哪里來的韁繩？
     這一下使毫無思想準(zhǔn)備的老師一時張口結(jié)舌，支吾半天。
     師：課文中說的是思想的野馬，不是草原上的野馬，作家說它有韁繩，那它肯定是有的。
     生：思想的野馬也是野馬，我覺得這個句子有問題。
     師：你少鉆些牛角尖兒。
     這位語文老師最后以這樣的話來回答這位學(xué)生，學(xué)生非常難堪，學(xué)習(xí)興趣全無。
     在學(xué)習(xí)《云雀的心愿》這篇課文時，有個學(xué)生忽然提了一個問題。
     生：老師，“云雀媽媽擦去頭上的汗水說”，這個句子有問題，云雀媽媽也像人一樣出汗嗎？”
     師：鳥沒有汗腺，不出汗。
     生：既然它們不出汗，那課文中寫它流汗，不是寫錯了嗎？
     師：沒錯啊。因為作者運用的是擬人的修辭方法，把云雀當(dāng)人寫的，人會流汗，所以云雀也可以流汗啊，明白嗎？
     生：運用擬人修辭方法寫童話，當(dāng)然可以，不過，要尊重科學(xué)，如果一味地當(dāng)人寫，忽視了事物的本身，就會鬧出笑話的，如果寫昆蟲吃肉，野獸吃草，不是亂套了嗎？
     師：不要胡說八道。
     這位語文老師沒有給學(xué)生講道理，而是馬上否定了學(xué)生的觀點。
     【分析】
     有些老師由于百分之百地相信課本，對于學(xué)生提出的質(zhì)疑往往采取懷疑的態(tài)度，不能加以正確引導(dǎo)，為了維護(hù)“師道尊嚴(yán)”，只能讓學(xué)生一味地被動接受。此外，因為學(xué)生提出讓老師出乎意外的問題，老師怕自己丟丑，所以一直有排斥心理，具體表現(xiàn)在言行上，就是對學(xué)生冷言冷語，諷刺挖苦，使學(xué)生對老師失去好感，降低了學(xué)習(xí)興趣。作為老師，要不斷地加強自身修養(yǎng)，深入理解文本，對于自己一時不能解決的問題，可以開誠布公地向?qū)W生說明，課后讓學(xué)生自己討論或者找老師討論，尋求最佳答案，切不可采用否定或回避的態(tài)度，那樣，老師在學(xué)生心目中的形象將大打折扣。
      總之，在執(zhí)教中，會遇到各種各樣的情況，作為語文老師，不光要吃透教材，還要了解學(xué)生，在課堂上有駕馭教材和學(xué)生的能力，對于學(xué)生提出的疑難問題，語文老師如果自己解決不了，那么就實事求是地告訴學(xué)生，課后尋找答案，切不可隨意敷衍了事，更不能冷落、譏諷和挖苦學(xué)生。

本文編號：18698