發(fā)布時間：2017-12-11 15:26

  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)前教育實(shí)踐中的技術(shù)主義傾向及其超越

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【摘要】： 教育實(shí)踐需要技術(shù)的支撐，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教育的技術(shù)手段來為我們的教育實(shí)踐服務(wù)，這是無可厚非的。但是一旦把技術(shù)絕對化、主義化，技術(shù)手段的運(yùn)用成為教育實(shí)踐的基本標(biāo)準(zhǔn)，不是教師在運(yùn)用教育技術(shù)，而是教育的技術(shù)手段在支配著教師的教育行為，這時，技術(shù)主義傾向就成了教育實(shí)踐中必須警惕的事實(shí)。 技術(shù)主義是一種對技術(shù)的崇拜，它在教育領(lǐng)域中的表現(xiàn)就是試圖將任何教育問題的解決都變成可以操作、控制的技術(shù)化的手段、方式，弱化了教育問題的復(fù)雜性，其核心就是弱化了人在教育中存在的完整性和復(fù)雜性。技術(shù)主義往往強(qiáng)調(diào)教育目標(biāo)的確定性以及對這種既定目標(biāo)的達(dá)成，在一個預(yù)先設(shè)置好的相對簡單的目標(biāo)的引領(lǐng)下，憑借個人或教育群體長期以來理論研究和實(shí)踐摸索出來的程序化的規(guī)則、模式、方法來達(dá)成既定的目標(biāo)，評價的標(biāo)準(zhǔn)直接與是否達(dá)成目標(biāo)掛鉤，而不考慮行為的目的是否符合教育的終極價值。在這個過程中，教育活動成了一種技術(shù)化的實(shí)踐，而不是一種在教育情景中來靈活運(yùn)用教師教育智慧的創(chuàng)造性實(shí)踐，表面上課堂是開放的，實(shí)際上是封閉的、既定的。教育的技術(shù)化直接導(dǎo)致教育中人的技術(shù)化、物化，人成為技術(shù)的奴隸，人在教育活動情景失去了它自身作為一個特殊且獨(dú)立個體的意識，而成為被教育的技術(shù)所支配、控制的對象，人自身不再是作為目的而存在。 技術(shù)主義以目標(biāo)取向上的工具化為基礎(chǔ)，不僅把人當(dāng)作工具，也在培養(yǎng)工具化的人，實(shí)踐中表現(xiàn)為實(shí)施取向上的操作化，整個教育實(shí)踐完全是模式化、機(jī)械化的活動，最終將導(dǎo)致評價取向上的標(biāo)準(zhǔn)化，用數(shù)量化來衡量學(xué)生的一切發(fā)展。對當(dāng)前技術(shù)主義傾向的超越，最核心的是把我們的技術(shù)化教育實(shí)踐還原為創(chuàng)造性的人的自由實(shí)踐，以培養(yǎng)完整的人來超越工具人的價值取向，以對人性的卓越的追求來超越數(shù)量化、標(biāo)準(zhǔn)化的教育評價。 本文從技術(shù)主義的內(nèi)涵出發(fā)，重點(diǎn)分析技術(shù)主義在教育實(shí)踐中的表現(xiàn)，主要是在課堂教學(xué)與班級管理中的表現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上提出超越技術(shù)主義的基本路徑。論文主要采用文本分析法和適當(dāng)?shù)馁|(zhì)性研究，不僅對前人大量的研究成果、教學(xué)著作、優(yōu)秀教學(xué)案例進(jìn)行解讀和反思，同時盡量融入真實(shí)的現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情景，在具體的教育活動中見證技術(shù)主義傾向，展示技術(shù)主義問題。 要說明的是，技術(shù)主義只是當(dāng)前教育實(shí)踐中的一種傾向，并不意味著整個教育教學(xué)都是技術(shù)化的。因此，當(dāng)論述技術(shù)主義在教育過程中的表現(xiàn)時，也只是把這種事實(shí)存在展現(xiàn)出來，而不是把當(dāng)前所有的教育實(shí)踐都?xì)w結(jié)為技術(shù)主義的實(shí)踐形式。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：G40

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 龔慧楓;;美國高等教育發(fā)展現(xiàn)狀與啟示[J];前沿;2012年12期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 孫意遠(yuǎn);對中國高等教育目標(biāo)取向中工具理性的反思[D];湖南師范大學(xué);2012年

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本文編號：1278982