社會(huì)倫理轉(zhuǎn)型與當(dāng)代中國(guó)德育改革
本文關(guān)鍵詞:社會(huì)倫理轉(zhuǎn)型與當(dāng)代中國(guó)德育改革
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【摘要】:社會(huì)倫理轉(zhuǎn)型的核心問(wèn)題是道德主體的轉(zhuǎn)變。迄今為止,人類社會(huì)經(jīng)歷了三種倫理主體虛幻的神、群體主體和個(gè)體主體。與之相應(yīng),道德教育的倫理范式也經(jīng)歷了三種變化。當(dāng)前,中國(guó)的社會(huì)倫理正處于轉(zhuǎn)變過(guò)程中。正是這一轉(zhuǎn)變,使中國(guó)學(xué)校道德教育不得不放棄灌輸不可質(zhì)疑的、外在既定道德觀念的做法,轉(zhuǎn)向尊重學(xué)生道德判斷權(quán)利,引導(dǎo)學(xué)生自主生成道德觀念。
【作者單位】: 東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院
【基金】:教育部教育科學(xué)“十五”規(guī)劃青年專項(xiàng)課題“青少年網(wǎng)絡(luò)生活及道德指導(dǎo)方略研究”(EEA050198) 吉林省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代未成年人道德教育” 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基地南京師范大學(xué)道德教育研究所資助項(xiàng)目。
【分類號(hào)】:G41
【正文快照】: 道德教育是一定社會(huì)的道德教育,一般而言,社會(huì)主流道德觀念構(gòu)成學(xué)校道德教育的內(nèi)容。然而,社會(huì)倫理對(duì)道德教育的影響卻不僅限于此,它也是某種道德教育范式獲得自身道德合理性的依據(jù),因而,也是某種道德教育范式得以維持或被取代的重要因素。當(dāng)社會(huì)道德主體發(fā)生變化,社會(huì)倫理發(fā)
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1 張向眾;李永s,
本文編號(hào):1195003
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