本文關(guān)鍵詞：基于“經(jīng)驗(yàn)”的杜威道德教育思想研究

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【摘要】： 經(jīng)驗(yàn)是杜威教育理論的一塊基石,也是貫穿其道德教育理論的核心概念,不理解杜威對(duì)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和論述,就很難從整體上有效把握杜威的教育思想。而在杜威眼中,民主主義社會(huì)是理想的社會(huì),培養(yǎng)民主主義社會(huì)的公民品格應(yīng)是學(xué)校道德教育的目的,培養(yǎng)的方式便是經(jīng)驗(yàn)探究的方法。本文擬通過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)理論的剖析來(lái)解讀杜威的道德教育思想,探討經(jīng)驗(yàn)與人的品格發(fā)展之間的關(guān)系,并就此做出理論評(píng)析,希望對(duì)促進(jìn)多元價(jià)值觀影響下的我國(guó)的道德教育發(fā)展有所啟示。
【關(guān)鍵詞】：經(jīng)驗(yàn) 杜威 道德教育
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類(lèi)號(hào)】：G41
【目錄】：

• 中文提要3-4
• Abstract4-6
• 緒論6-8
• （一） 問(wèn)題的提出6-7
• （二） 研究方法7
• （三） 研究思路7-8
• 一、經(jīng)驗(yàn)及其在杜威教育思想體系中的作用8-14
• （一） 杜威教育思想中“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵8-11
• 1、“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵8-10
• 2、與傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)論的差異10-11
• （二） “經(jīng)驗(yàn)”在杜威教育思想中的地位和作用11-14
• 二、經(jīng)驗(yàn)在杜威道德教育思想中的體現(xiàn)14-26
• （一） 杜威關(guān)于“道德”和“道德教育”的解釋14-16
• （二） 杜威基于“經(jīng)驗(yàn)”的道德教育思想的主要特征16-26
• 1、學(xué)校道德教育的目的是培養(yǎng)民主主義社會(huì)的公民品格16-18
• 2、學(xué)校道德教育的過(guò)程是社會(huì)生活與人性發(fā)展的統(tǒng)一18-21
• 3、學(xué)校道德教育的途徑是現(xiàn)實(shí)生活、教法和課程三位一體21-26
• 三、杜威道德教育理論的現(xiàn)實(shí)意義26-37
• （一） 我國(guó)道德教育的現(xiàn)狀和困境27-29
• （二） 杜威基于“經(jīng)驗(yàn)”的道德教育思想的啟示29-37
• 1、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式的情景道德教育：實(shí)現(xiàn)學(xué)校道德教育社會(huì)化、生活化29-31
• 2、采用經(jīng)驗(yàn)探究的德育方法31-32
• 3、從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，，改進(jìn)教材內(nèi)容32-33
• 4、把興趣融于道德教育中：充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性33-35
• 5、建構(gòu)動(dòng)態(tài)的道德知識(shí)觀：實(shí)現(xiàn)道德教育方式的新的轉(zhuǎn)向35-37
• 結(jié)語(yǔ)37-38
• 參考文獻(xiàn)38-41
• 攻讀學(xué)位期間本人出版或公開(kāi)發(fā)表的論著、論文41-42
• 后記42-44
• 詳細(xì)摘要44-46

【相似文獻(xiàn)】

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