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“勸農(nóng)”——中國古代社會農(nóng)業(yè)教育評析

發(fā)布時間:2017-09-07 11:40

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【摘要】:"勸農(nóng)"作為中國古代社會農(nóng)業(yè)教育的重要方式,是農(nóng)本思想、民本思想、教化思想、農(nóng)耕文明的具體體現(xiàn)。并且,耕籍禮、勸農(nóng)文、勸農(nóng)官等豐富、多樣的"勸農(nóng)"方式使"勸農(nóng)"思想得以有效實(shí)施;"勸農(nóng)"思想與制度的現(xiàn)代意義,重構(gòu)現(xiàn)代"勸農(nóng)"文化、明晰現(xiàn)代"勸農(nóng)"主體、創(chuàng)新現(xiàn)代"勸農(nóng)"形式以及完善現(xiàn)代"勸農(nóng)"機(jī)制尤為重要。
【作者單位】: 河北科技師范學(xué)院職業(yè)教育研究所;河北科技師范學(xué)院圖書館;
【關(guān)鍵詞】勸農(nóng) 中國古代社會 農(nóng)業(yè)教育
【基金】:河北省社會科學(xué)基金項(xiàng)目“民間傳統(tǒng)學(xué)徒制度與職業(yè)人才培養(yǎng)研究”(HB11JY034) 河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題“中國古代職業(yè)教育思想研究”(201103327)
【分類號】:G529;S-4
【正文快照】: 中國自古以農(nóng)業(yè)立國,農(nóng)本思想幾乎與民族文明進(jìn)程相伴隨。在創(chuàng)造與推進(jìn)中國精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式歷程中,“勸農(nóng)”成為古代農(nóng)業(yè)教育的核心制度。自帝王至農(nóng)官,以耕籍之禮、勸農(nóng)公文、勸農(nóng)碑刻、勸農(nóng)策、勸農(nóng)節(jié)等諸多形式,濃化農(nóng)本意識,推廣農(nóng)業(yè)技術(shù),督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及確保民生

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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1 龍吉澤;;中國古代的“勸農(nóng)”制度[J];湖南農(nóng)機(jī);2012年08期

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2 本報(bào)記者 韓曉軍 聶偉霞 報(bào)道組 林慶雄 潘俊;知否,知否,又是一年開耕時[N];浙江日報(bào);2011年

3 本報(bào)記者 王丹;蓮花山:長東北的生態(tài)名片[N];吉林日報(bào);2012年

4 本報(bào)記者 林慶雄 潘俊;“并”出合力[N];麗水日報(bào);2011年

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本文編號:809340

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