一、對教學(xué)模式的認(rèn)識最早給教學(xué)模式做界定的是美國學(xué)者喬伊斯和韋爾，其界定內(nèi)容為：試圖系統(tǒng)地探討教育目的、教學(xué)策略、課程設(shè)計和教材，以及社會和心理理論之間的相互影響的、以設(shè)法考察一系列可以使教師行為模式的各種可供選擇的類型。教學(xué)模式是一種媒介，不僅在理論上具有極強的邏輯性，而且還有助于指導(dǎo)實踐，它是溝通理論和實踐的中介，是教學(xué)專業(yè)化的基礎(chǔ)。

　　教學(xué)模式不僅僅是為了達(dá)到具體的教育教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的技能和知識的學(xué)習(xí)，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，便于學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力。

　　教學(xué)模式的設(shè)置，需要考慮教育自身和教育者以及受教育者的情況。此外，教學(xué)模式的發(fā)展還需要學(xué)者的研究更需要一線教育者的探究，研究 1、5"理、思想、情感與環(huán)境之間的相互作用。一種新的教學(xué)模式的產(chǎn)生，勢必會存在適應(yīng)的問題，教師要遵照模式的旨意，靈活運用。此外教師還要正視和理解產(chǎn)生不適感的學(xué)生。幫助學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，為學(xué)習(xí)不適者提供特別的幫助和保護(hù)性練習(xí)，以促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)模式雖具有模式化傾向，但這也僅是形式方面，教育模式同時具有靈活性的特點，試圖適應(yīng)學(xué)生的個體和群體差異。二、美國教學(xué)模式概述美國學(xué)者根據(jù)教學(xué)模式是指向人類自身的還是指向人類的學(xué)習(xí)，把它們分成了四大類：信息加工類、社會類、個體類、行為系統(tǒng)類。信息加工模式就是按認(rèn)知方式和認(rèn)知發(fā)展調(diào)整教學(xué)；社會模式以不同的思想和個性相互作用產(chǎn)生的協(xié)同作用為依據(jù)；個體模式試圖幫助學(xué)習(xí)者把握他們自己的成長；行為模式建立教學(xué)順序，即調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)速度、任務(wù)難度及先前的成績的能力。

　　(一)信息類模式信息加工模式的學(xué)者們的共同目標(biāo)是幫助學(xué)生成為更有能力的學(xué)習(xí)者，教學(xué)的科學(xué)最終是要揭示大腦記憶、學(xué)習(xí)、思維、創(chuàng)造等的機制。_2 此模式對于自我和社會學(xué)方面均有意義和價值。信息加工類模式包括歸納思維模式、概念獲得模式、圖文歸納模式、科學(xué)探究及其訓(xùn)練模式、記憶模式、講授模式。

　　著重介紹共同研討模式。該模式運用比喻的活動進(jìn)行信息的加工，滲透著我們追求的創(chuàng)新的因素。

　　共同研討模式首先是應(yīng)用于工業(yè)背景中的“創(chuàng)造群體”，由w ·戈登(1961)將其改編而應(yīng)用于中小學(xué)教育中。這種模式旨在于幫助人們在問題解決、寫作活動中打破常規(guī)，從更廣泛的領(lǐng)域中獲得更新的視角。戈登認(rèn)為該模式建立在四種假設(shè)上：創(chuàng)新，首先只是作為我們?nèi)粘９ぷ骱烷e暇生活的一部分，其方法只是用來幫助我們提高解決問題的能力和增強創(chuàng)新性的表達(dá)能力、人際溝通的能力以及對社會關(guān)系的洞察力等。其次，創(chuàng)新過程一點也不神秘。第三、創(chuàng)新在所有的領(lǐng)域—— 藝術(shù)、科學(xué)和工程技術(shù)——都是相似的，而且他們都依賴于同一種根本的智力活動過程。第四個假設(shè)是：個人發(fā)明和集體發(fā)明(創(chuàng)造性思維)是極為相似的。其中重要的是比喻活動，包括以下三個重要的概念：直接類比法、擬人類比法、簡明矛盾修辭法。

　　有兩種教學(xué)方法或教學(xué)模式，是以共同研討法程序為基礎(chǔ)的。其中之一創(chuàng)新事物，另外一個把陌生的事物熟悉化。創(chuàng)新事物的結(jié)構(gòu)包括六個階段：

　　描述當(dāng)前狀況、直接類比、擬人類比、簡明矛盾、直接類比、初始任務(wù)的復(fù)查。把陌生的事物熟悉化包括七個階段：真實輸入、直接類比、擬人類比、對類比進(jìn)行比較、解釋不同點、再研究、產(chǎn)生類比。

　　該模式是由教師引導(dǎo)開始，但是學(xué)生享有充分的自由權(quán)，教師要促使學(xué)生產(chǎn)生能夠進(jìn)行創(chuàng)新反應(yīng)的心理狀態(tài)，教師自己也必須用非理性的觀點去鼓勵那些不夠積極的學(xué)生投入到有助于打破固有思維方式的狀態(tài)中。教師對學(xué)生起示范作用，他們必須學(xué)會接受不同的事物和學(xué)生所有的反應(yīng)，保證學(xué)生自由地表達(dá)觀點，而不會有壓力。

　　在把陌生的事物熟悉化中，教師應(yīng)避免過早草率的分析。我們還要解釋和總結(jié)學(xué)習(xí)活動的過程以及學(xué)生解決問題的行為。該模式中大多數(shù)小組需要一個熟悉共同研討程序的人來領(lǐng)導(dǎo)，支撐實踐創(chuàng)新的實驗室也是必要的。班級需要提供一個學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重學(xué)生的創(chuàng)新性。此外需要建立小規(guī)模的團(tuán)體。

　　此模式利于增強群體凝聚力，因為個人發(fā)明和集體發(fā)明是極為相似的，此模式還利于增強問題解決的能力，學(xué)會比喻思維的能力，還利于學(xué)會增強學(xué)生的自尊、冒險精神和學(xué)生的課程學(xué)習(xí)的成就感。

　　(二)社會類教學(xué)模式社會模式，強調(diào)人的社會屬性、如何習(xí)得社會行為及社會交往如何提高人的學(xué)習(xí)能力。社會類教學(xué)模式利用合作產(chǎn)生的整合能量來構(gòu)建學(xué)習(xí)型群體。

　　在教學(xué)中主張，“課堂管理”實際上就是在教室中創(chuàng)造一種合作的關(guān)系。積極校園文化的形成過程就是一種人際影響和關(guān)系整合的過程，一種有利于學(xué)習(xí)活動規(guī)范形成的過程。我們能夠設(shè)計出需要社會交往的任務(wù)來增強學(xué)習(xí)能力。社會類教學(xué)模式包括合作學(xué)習(xí)模式、價值觀學(xué)習(xí)模式。在此，重點介紹價值觀學(xué)習(xí)中的角色扮演。

　　角色是“情感、言語、行為的模式化結(jié)果，是與他人有關(guān)的獨體的習(xí)慣性方式”。角色扮演則是為人們提供一種獨特的情境。通過這種情境，幫助人們學(xué)習(xí)解決個人和社會的問題。角色扮演從學(xué)生生活中的問題情境開始，然后探究價值觀是如何驅(qū)動行為的，從而提高學(xué)生關(guān)于價值觀的認(rèn)識。角色扮演建立的基礎(chǔ)是個人和社會雙重取向。角色扮演學(xué)習(xí)過程包括以下幾個假設(shè)：角色扮演主張建立在經(jīng)驗基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)情境，可以引發(fā)學(xué)生的情感，情感和思想能由群體產(chǎn)生并融合進(jìn)意識之中，同伴群體的機體反應(yīng)能夠產(chǎn)生新的思想，為學(xué)生的發(fā)展和變化提供指導(dǎo)。通過對自發(fā)的角色扮演的分析可以將涉及個人的態(tài)度、價值觀及信念體系的潛在心理過程帶入意識層面。

　　該模式包括九個階段：小組準(zhǔn)備活動、挑選扮演者、安排場景、組織觀眾、表演、討論和評價、重新表演、討論和評價、分享經(jīng)驗和總結(jié)。要注意角色扮演階段中的研究重點和問題情境的資源。其中研究重點包括：情感、態(tài)度、價值觀和看法，解決問題的態(tài)度和技能。問題情境的資源：學(xué)生發(fā)展階段、性別、種族或社會經(jīng)濟狀況、價值觀問題、情感困擾、劇本或游戲中的角色、麻煩情境、社會問題、社區(qū)問題。

　　教師負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生從一個階段過渡到另一個階段，但是大部分內(nèi)容由學(xué)生決定。學(xué)生能自由地表達(dá)思想感情。師生之間是平等信任的關(guān)系。教師是反應(yīng)與支持者，但同時他們也是指導(dǎo)者。教師對于學(xué)生的反應(yīng)及建議應(yīng)以一種非評價的方式接受。并且?guī)椭鷮W(xué)生研究問題情境的不同方面，認(rèn)識比較不同的觀點。教師還應(yīng)提高學(xué)生對自己的觀點和情感的認(rèn)識。教師應(yīng)強調(diào)可以用不同的方法扮演同一個角色，要讓學(xué)生明白可以用多種方法解決同一問題。角色扮演可用于對個人價值觀和行為的分析和人際(個人)問題的解決，其教育功能表現(xiàn)在對有關(guān)社會問題：價值觀念的知識獲得和有鋤于學(xué)習(xí)者能夠輕松地表達(dá)個人觀點和移情能力的培養(yǎng)。