本文選題：以色列 + 艾爾巴茲　； 參考：《比較教育研究》2014年04期

【摘要】：教師日常生活的經(jīng)驗(yàn)世界是教師實(shí)踐性知識(shí)發(fā)生及生成的場域。基于現(xiàn)象學(xué)與社會(huì)學(xué)的日常生活世界理論,艾爾巴茲把教師的實(shí)踐性知識(shí)內(nèi)容類型分為自我知識(shí)、周圍環(huán)境知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、課程知識(shí)和教學(xué)知識(shí),并認(rèn)為理論性、個(gè)人性、情境性、社會(huì)性及實(shí)踐性等是教師實(shí)踐性知識(shí)的生成取向。艾爾巴茲推動(dòng)了教師知識(shí)研究的日常生活世界轉(zhuǎn)向,開啟了教師知識(shí)的微觀敘事研究范式,但是忽視了理論理性和價(jià)值維度在教師實(shí)踐性知識(shí)中的地位。
[Abstract]:The experiential world of teachers' daily life is the field of teachers' practical knowledge. Based on the theory of the world of daily life in phenomenology and sociology, Elbaz classifies teachers' practical knowledge content into self-knowledge, surrounding knowledge, subject knowledge, curriculum knowledge and teaching knowledge. Situational, social and practical are the generating orientation of teachers' practical knowledge. Erbaz promoted the daily life world turn of teacher knowledge research and opened the micronarrative research paradigm of teacher knowledge, but ignored the position of theoretical rationality and value dimension in teachers' practical knowledge.
【作者單位】： 首都師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院;
【基金】：2012~2013年度聯(lián)校教育社科醫(yī)學(xué)研究論文獎(jiǎng)資助項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):JY12017)研究成果 北京師范大學(xué)自主科研基金創(chuàng)新研究群體建設(shè)項(xiàng)目“中國農(nóng)村教師培養(yǎng)與培訓(xùn)體系重建研究”(項(xiàng)目編號(hào):2012CXQT05)研究成果
【分類號(hào)】：G451.1

【共引文獻(xiàn)】

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1 韓利;;對綜合性大學(xué)音樂系鋼琴教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年02期

2 錢善剛;;身行據(jù)亂 心寫太平——康有為家思想研究[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期

3 鄭亞莉;;道德選擇—主體性道德教育的內(nèi)在訴求[J];安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年05期

4 李衛(wèi)東;;論幸福的社會(huì)屬性[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年02期

5 吳先伍;理性與情感:亞里士多德與孟子倫理思想的差異[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2005年01期

6 劉旭東;吳原;;教育理論學(xué)術(shù)旨趣的實(shí)踐轉(zhuǎn)向[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

7 蒲德祥;;幸福組織:概念、思想溯源及研究框架[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2012年02期

8 許衛(wèi)剛;陳林;;“善”與“仁”:孔子和蘇格拉底道德思想的共通之處[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年02期

9 尹小芳;;關(guān)于反思型外語教師的思考[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年02期

10 孫穎蓀;;《網(wǎng)頁制作技術(shù)》課程教學(xué)改革探討——以建構(gòu)主義為指導(dǎo)[J];安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年03期

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1 汪其昌;;信托財(cái)產(chǎn)權(quán)制度的特質(zhì)及其經(jīng)濟(jì)學(xué)分析[A];2011年（第九屆）“中國法經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇”論文集[C];2011年

2 高國希;;論個(gè)人品德[A];中國倫理學(xué)三十年——中國倫理學(xué)會(huì)第七次全國會(huì)員代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文匯編[C];2009年

3 晏輝;;論中國倫理學(xué)的三種形態(tài)[A];中國倫理學(xué)三十年——中國倫理學(xué)會(huì)第七次全國會(huì)員代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文匯編[C];2009年

4 孫桂麗;;也談教育學(xué)術(shù)人生——學(xué)術(shù)的人生是至高的幸福[A];第二屆首都高校教育學(xué)研究生學(xué)術(shù)論壇論文集[C];2011年

5 李猛;;胡塞爾的生活世界對兩種文化的融合[A];第三屆全國科技哲學(xué)暨交叉學(xué)科研究生論壇文集[C];2010年

6 王萬江;;小學(xué)“校園校本科技館”建設(shè)的研究——以天津市實(shí)驗(yàn)小學(xué)為例[A];第十三屆中國科協(xié)年會(huì)第21分會(huì)場-科普人才培養(yǎng)與發(fā)展研討會(huì)論文集[C];2011年

7 華僑大學(xué)工商管理學(xué)院全體輔導(dǎo)員;;華僑大學(xué)90后學(xué)生主觀幸福感與壓力應(yīng)對方式的相關(guān)研究[A];福建省高校思想政治教育研究會(huì)2008年年會(huì)優(yōu)秀論文專輯（二）[C];2008年

8 張愛華;張有奎;;社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵[A];“科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義”全國學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

9 韓志偉;;生產(chǎn)與技術(shù):馬克思實(shí)踐哲學(xué)的嬗變[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會(huì)議論文集（下）[C];2005年

10 汪鳳炎;;“德”的含義及其對當(dāng)代中國德育的啟示[A];2006年江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界學(xué)術(shù)大會(huì)論文集（下）[C];2006年

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1 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 陳敏華;高中教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力模型研究[D];華東師范大學(xué);2010年

3 劉義;大學(xué)生批判性思維研究：概念、歷史與實(shí)踐[D];華中科技大學(xué);2010年

4 靳寶;批判哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)批判[D];華中科技大學(xué);2010年

5 孫峰;當(dāng)代中國德育價(jià)值觀的變革[D];陜西師范大學(xué);2010年

6 宋五好;道德教育中人倫價(jià)值的重構(gòu)[D];陜西師范大學(xué);2010年

7 劉自學(xué);論政治哲學(xué)范式的演進(jìn)[D];南開大學(xué);2010年

8 張鳳蓮;馬克思對西方政治思想傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)[D];南開大學(xué);2010年

9 金世余;我國中小學(xué)音樂校本課程開發(fā)研究[D];福建師范大學(xué);2010年

10 王昱;中國上市公司股票期權(quán)激勵(lì)契約治理研究[D];東北財(cái)經(jīng)大學(xué);2010年

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1 李秋麗;基于探究性學(xué)習(xí)環(huán)境的初中生批判性思維的研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

2 劉笛;論道德義務(wù)不能成為不作為犯罪的義務(wù)來源[D];華東政法大學(xué);2010年

3 鄭艷艷;社會(huì)進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)代闡釋[D];大連理工大學(xué);2010年

4 劉微;中古羅馬天主教會(huì)經(jīng)濟(jì)倫理的嬗變[D];遼寧師范大學(xué);2010年

5 劉麗英;因利誠信與因義誠信[D];長沙理工大學(xué);2010年

6 陳余芳;高校思想政治理論教學(xué)存在經(jīng)驗(yàn)的缺位與對策[D];長沙理工大學(xué);2010年

7 孫歡;政治參與的倫理維度[D];長沙理工大學(xué);2010年

8 李常春;中國股票市場制度建設(shè)中的公平問題研究[D];長沙理工大學(xué);2010年

9 肖勁舟;馬克思和諧理論視角下中道思想的當(dāng)代價(jià)值[D];長沙理工大學(xué);2010年

10 易顯;侵權(quán)責(zé)任的法哲學(xué)基礎(chǔ)[D];湘潭大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李新元;;以色列的教育理念與高素質(zhì)人才培養(yǎng)[J];基礎(chǔ)教育參考;2009年01期

2 ;以色列教育興國[J];陜西教育(行政版);2009年03期

3 梁偉;;以色列教育勃興之因[J];世界教育信息;2005年11期

4 員開華;段志強(qiáng);;以色列的教育投資與分配[J];現(xiàn)代企業(yè)教育;2007年04期

5 龍包壽;;以色列為何以教育立國[J];法制與社會(huì);2009年07期

6 任程遠(yuǎn);;以色列:沒有教育就沒有未來[J];教育;2011年04期

7 ;知識(shí)才是最穩(wěn)妥的財(cái)富——猶太民族的教育觀[J];教學(xué)月刊(中學(xué)版下);2006年09期

8 海;;以色列加強(qiáng)科技博物館與學(xué)校合作[J];教師博覽;1995年11期

9 孫抱弘;;從悖論中走來在創(chuàng)新中發(fā)展——以色列教育考察側(cè)記[J];浙江青年專修學(xué)院學(xué)報(bào);2011年02期

10 臧德清;;以色列教育的啟示[J];鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年06期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前7條

1 ;圣殿基石[N];科技日報(bào);2002年

2 鐘翠花 李念文;以色列的教育[N];人民日報(bào)海外版;2001年

3 本報(bào)駐特拉維夫記者 陳克勤;教育以色列騰飛的動(dòng)力[N];光明日報(bào);2000年

4 高子陽（江蘇省邳州市教師進(jìn)修學(xué)校）;從一個(gè)爬行上班的校長談起[N];中國教育資訊報(bào);2002年

5 本版編輯 臥松;計(jì)算機(jī)無助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績[N];中國教育資訊報(bào);2002年

6 本報(bào)駐特拉維夫記者 陳克勤;堅(jiān)持教育興國 注重素質(zhì)教育[N];光明日報(bào);2001年

7 本報(bào)駐特拉維夫記者 徐啟生 陳克勤;圣城阿拉伯學(xué)生上學(xué)難[N];光明日報(bào);2001年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 姜美玲;教師實(shí)踐性知識(shí)研究[D];華東師范大學(xué);2006年

2 張立新;教師實(shí)踐性知識(shí)形成機(jī)制研究[D];上海師范大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 李德華;教師實(shí)踐性知識(shí)初探[D];山東師范大學(xué);2006年

2 謝芳;教師實(shí)踐性知識(shí)生成引導(dǎo)研究[D];湖南師范大學(xué);2008年

3 王宇;教師實(shí)踐性知識(shí)及其發(fā)展策略研究[D];東北師范大學(xué);2009年

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本文編號(hào)：1925163