本文選題：價(jià)值驅(qū)動(dòng)型學(xué)校 + 國家文化哲學(xué)　； 參考：《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2014年05期

【摘要】：價(jià)值驅(qū)動(dòng)型學(xué)校建設(shè)是學(xué)校文化管理的新追求和新境界。價(jià)值驅(qū)動(dòng)型學(xué)校是以核心價(jià)值觀的建構(gòu)、反思和實(shí)現(xiàn)為主要管理活動(dòng)的學(xué)校,與經(jīng)驗(yàn)驅(qū)動(dòng)型學(xué)校和技術(shù)-效能驅(qū)動(dòng)型學(xué)校相比,具有文化地圖清晰、價(jià)值觀管理貫穿、內(nèi)群體文化團(tuán)結(jié)的特征。中國傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為學(xué)校核心價(jià)值觀背后的國家文化哲學(xué),從群體本位、家隱喻、人際和諧、三省吾身四個(gè)方面,深刻而長遠(yuǎn)地影響著學(xué)校核心價(jià)值體系的構(gòu)建及其實(shí)踐活動(dòng)的開展。價(jià)值驅(qū)動(dòng)型學(xué)校建設(shè)是國家、社會(huì)和學(xué)校的責(zé)任。在國家文化哲學(xué)的指導(dǎo)下,甄選-保衛(wèi)、引導(dǎo)-教練、覺察-創(chuàng)建三種聯(lián)合工作機(jī)制和策略有效推動(dòng)價(jià)值驅(qū)動(dòng)型學(xué)校的建設(shè)和形成。
[Abstract]:The construction of the value driven school is the new pursuit and new realm of school culture management. The value driven school is a school with the construction of core values, reflecting and realizing the main management activities. Compared with the experience driven school and the technology efficiency driven school, the school has a clear cultural map, the management of values, and the group culture group. Chinese traditional culture and socialist core values, as the national cultural philosophy behind the core values of the school, have a profound and long-term impact on the construction of the core value system and the implementation of its practical activities in four aspects: Group standard, family metaphor, interpersonal harmony and three provinces and Wu's body. The construction of the value driven school is the construction of the value driven school. The responsibility of state, society and school. Under the guidance of the national cultural philosophy, selection and defense, guide - coach, awareness - create three kinds of joint work mechanisms and strategies to effectively promote the construction and formation of value driven schools.

【作者單位】： 北京師范大學(xué)學(xué)校文化研究中心;
【基金】：北京市教委基礎(chǔ)教育一處委托項(xiàng)目“學(xué)校文化建設(shè)的理論與實(shí)踐研究”(PXM2014-014202-07000264)
【分類號】：G41

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王浩斌;;現(xiàn)代化與現(xiàn)代化理論的全球化邏輯[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

2 胡海梅;;美蘇民族政策比較研究[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2012年02期

3 李安;;略談中印傳統(tǒng)文化之差異[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年01期

4 宋一;;黨的十六大以來馬克思主義中國化新進(jìn)展的重要成果[J];安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年01期

5 莊乾;朱波;張小敏;;構(gòu)建和諧社會(huì)的行政障礙研究——以公共行政學(xué)的視角審視[J];安徽行政學(xué)院學(xué)報(bào);2011年06期

6 王世榮;論文化時(shí)代[J];安康師專學(xué)報(bào);2003年04期

7 葉青;文明的沖突與冷和平——對阿以冷和平的個(gè)案分析[J];阿拉伯世界;2001年02期

8 劉小彪;全球化下伊斯蘭文明與西方文明的沖突[J];阿拉伯世界;2002年02期

9 楊尚武;中東恐怖主義產(chǎn)生的原因[J];阿拉伯世界;2003年04期

10 虞衛(wèi)東;由伊拉克戰(zhàn)爭論“文明沖突論”本質(zhì)[J];阿拉伯世界;2003年06期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 謝名家;;論文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系[A];中國社會(huì)科學(xué)院第三屆中國經(jīng)濟(jì)論壇論文集（下）[C];2007年

2 楊明;;中國道路與社會(huì)主義核心價(jià)值體系[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會(huì)”論文集[C];2012年

3 劉軍;David Willer;Pamela Emanuelson;;強(qiáng)制關(guān)系:理論模型及實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)[A];2011年中國社會(huì)學(xué)年會(huì)——“社會(huì)穩(wěn)定與社會(huì)管理機(jī)制創(chuàng)新”論壇論文集[C];2011年

4 姚文放;;審美文化學(xué)研究的現(xiàn)代視野[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆會(huì)員大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

5 文亞;;校長在學(xué)校文化建設(shè)中的三大使命[A];學(xué)校文化建設(shè)與策劃[C];2010年

6 虞崇勝;;倡導(dǎo)“和而不同”的政治文明觀[A];服務(wù)型政府與和諧社會(huì)[C];2005年

7 ;On the Clash and Coexistence of Human Civilizations[A];文明的和諧與共同繁榮——北京論壇（2004）論文選集[C];2004年

8 湯一介;;“文明的沖突”與“文明的共存”[A];北京論壇（2004）文明的和諧與共同繁榮：“哲學(xué)對話與文化交流”哲學(xué)分論壇論文或摘要集[C];2004年

9 王鎖勞;;“伊斯蘭”概念在國際關(guān)系中的曲解[A];北京論壇（2004）文明的和諧與共同繁榮：“多元文明與國際關(guān)系”國際關(guān)系分論壇論文或摘要集[C];2004年

10 鄭s，

本文編號：1833510