本文選題：后現(xiàn)代主義　切入點(diǎn)：主體　出處：《國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年02期

【摘要】：后現(xiàn)代主義作為最徹底的現(xiàn)代主義消解者,致力于主體性的顛覆和解構(gòu)。面對(duì)后現(xiàn)代主義的沖擊,主體觀念由晦暗不明到趨向式微,教師的主體性遭遇了相同的命運(yùn),道德神壇上的教師權(quán)威和真理崇拜中的教師理性被消弭。教師的主體性無(wú)法自證存在,必將同時(shí)迷失在自我存在和關(guān)系存在的雙重時(shí)空里,直接導(dǎo)致價(jià)值的崩塌,意義的喪失。因此,教師需要從主體、求真意識(shí)和求善人格三個(gè)方面重新回歸主體性。
[Abstract]:As the most thorough deconstructor of modernism, postmodernism devotes itself to subversion and deconstruction of subjectivity. In the face of the impact of postmodernism, the subject concept changes from obscurity to decline, and the subjectivity of teachers encounters the same fate. The teacher's authority in the moral world and the teacher's rationality in the worship of truth are eliminated. The teacher's subjectivity cannot be proved to exist, and will be lost in the dual time and space of self-existence and relationship, which will directly lead to the collapse of value. Therefore, teachers need to return to subjectivity from three aspects: subject, consciousness of seeking truth and personality of seeking good.
【作者單位】： 華中師范大學(xué);斯特拉斯克萊德大學(xué);
【分類號(hào)】：G451

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1674521