本文關(guān)鍵詞：道德教育應(yīng)培養(yǎng)道德主體的交往理性　出處：《教育科學(xué)研究》2014年08期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：交往理性主張交往實(shí)踐是現(xiàn)代人生存的基本形式,人的交往活動(dòng)是以語言為中介的人與人之間的理解和溝通,以形成協(xié)調(diào)一致的規(guī)則和行動(dòng),達(dá)到和諧共處。其前提是主體表達(dá)的真實(shí)性、正當(dāng)性和真誠性�，F(xiàn)代社會(huì)交往是"陌生人"社會(huì)的交往,文化多元、價(jià)值多元、德性多樣,這些對(duì)道德主體的交往理性提出了必然要求。道德教育應(yīng)貫穿主體間性理念,引導(dǎo)受教育者學(xué)會(huì)道德判斷,學(xué)會(huì)價(jià)值選擇,以理解、協(xié)商與包容實(shí)現(xiàn)和諧共存。
[Abstract]:The communicative reason advocates that the communication practice is the basic form of the existence of modern people . People ' s communication activities are the mutual understanding and communication between a person and a person in a language . The premise is the authenticity , legitimacy and sincerity of the expression of the subject . The premise is the authenticity , legitimacy and sincerity of the expression of the subject .

【作者單位】： 武漢紡織大學(xué)馬克思主義學(xué)院(湖北省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地"湖北省學(xué)校德育研究中心");
【基金】：2012年度教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)研究”(12JZD002)的成果
【分類號(hào)】：G410
【正文快照】： 一、引言什么樣的人是道德上受過教育的人?不同歷史時(shí)期人們的回答似有不同,不同主體在涉及道德問題時(shí)的價(jià)值主張也有異。當(dāng)今,道德上受過教育的人可簡稱為道德主體。道德主體即能按照道德原則做出道德判斷和價(jià)值抉擇,并依據(jù)道德判斷進(jìn)行道德實(shí)踐活動(dòng)的主體。道德主體的一系列

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1 張向眾;李永s，

本文編號(hào)：1398941