本文關(guān)鍵詞：《原道》與《人論》之于民族教育啟示及比較

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【摘要】：《原道》篇中"文"之道的三層含義揭示了民族文化的整體性和結(jié)構(gòu)性。《人論》中"人是符號的動物"之思想詮釋了民族文化符號多樣性的事實。通過二者對"文化"闡述的比較發(fā)現(xiàn),《原道》的"文"之道更能全面和深刻闡釋民族文化和民族教育文化發(fā)展應有的價值觀。
【作者單位】： 大理學院教育科學學院;
【基金】：教育部人文社會科學研究青年基金項目“大理白族文化認同‘復合基因’的教育傳承機制研究(項目編號:2014YJC880068)” 大理學院博士科研啟動費項目“文化認同與邊疆民族地區(qū)農(nóng)村教育價值構(gòu)建研究(項目編號:KYBS201105)” 云南省教育廳科學研究基金一般項目“南詔大理國時期白族教育交往的文化認同功能及其當代意義研究”(項目編號:2012K143)”
【分類號】：G40-09
【正文快照】： 21世紀全球化發(fā)展趨勢不斷蔓延,世界變成一個地球村,各國政治、經(jīng)濟、文化日益呈現(xiàn)出“一體化”態(tài)勢。在多民族國家,少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展正面臨著“一體化”的沖擊而喪失民族傳統(tǒng)文化的危險。鑒此,我國教育領域不少研究者提倡“多元文化教育”的理念和實踐主張,以求能夠積極促進

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