本文關(guān)鍵詞：公共生活與公民教育:學(xué)校公民教育的內(nèi)涵與目標(biāo)

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【摘要】：公民教育乃是當(dāng)代教育的基本主題。為了澄清今日學(xué)校公民教育的內(nèi)涵與目標(biāo),我們必須追本溯源。古希臘公民的德性完整地顯現(xiàn)在自我靈魂的養(yǎng)成和城邦正義的實(shí)現(xiàn)過程中;中世紀(jì)的基督教對(duì)人的靈魂的救贖,就是為了把人從積極的政治生活中撤離出來;現(xiàn)代社會(huì)對(duì)個(gè)體自由的過分強(qiáng)調(diào),使公共生活逐漸衰落,個(gè)體的權(quán)利訴求與社會(huì)法定的義務(wù)責(zé)任逐漸融入公民的品性之中。當(dāng)前,學(xué)校公民教育應(yīng)回到原點(diǎn),重新培植公民教育的理念,以公共生活開啟個(gè)體的公民教育,對(duì)個(gè)體實(shí)施在公共事務(wù)中踐行自我德性的公民教育,使個(gè)體在學(xué)校生活中養(yǎng)成公民意識(shí),把個(gè)體造就成明日公民;培養(yǎng)個(gè)體的公民實(shí)踐品格,使個(gè)體在公共空間彰顯公民的實(shí)踐品格,積極地生活。
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【基金】：國家教育科學(xué)規(guī)劃課題“公民教育的拓展與學(xué)校公共生活的重建研究”(BFA10043)階段性成果
【分類號(hào)】：G417
【正文快照】： 一、人是政治的動(dòng)物:古典公民教育的要義(一)個(gè)體求取知識(shí)與擔(dān)當(dāng)對(duì)家庭、城邦公共事物的責(zé)任相統(tǒng)一在古希臘,德爾菲神廟上的銘文“認(rèn)識(shí)你自己”經(jīng)由蘇格拉底之口傳誦至今,其意是讓人認(rèn)識(shí)自己在城邦中的合理位序,并充分地展現(xiàn)自己。蘇格拉底的教育與智者所標(biāo)榜的教育的不同之處

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