本文關(guān)鍵詞：從杜威的實(shí)用主義知識(shí)論看教師的實(shí)踐性知識(shí)

  更多相關(guān)文章： 教師實(shí)踐性知識(shí) 杜威 實(shí)用主義知識(shí)論 行動(dòng) 反思 經(jīng)驗(yàn)

【摘要】：教師實(shí)踐性知識(shí)的"知識(shí)"地位一直是一個(gè)頗具爭(zhēng)議的問題。杜威的實(shí)用主義知識(shí)論在理論層面為教師實(shí)踐性知識(shí)的"合理合法性"提供了支持。這種知識(shí)論視角超越了傳統(tǒng)的心靈—世界二元知識(shí)論框架,在人類行動(dòng)范疇中看知識(shí),揭示了人類是不斷變化的世界的參與者,而不是獨(dú)立于意識(shí)之外的世界的旁觀者。這種知識(shí)論認(rèn)為知識(shí)源自探究,由認(rèn)知性經(jīng)驗(yàn)而獲得,是關(guān)于行動(dòng)及其導(dǎo)致的結(jié)果之間關(guān)系的知識(shí),體現(xiàn)在教師身上是有關(guān)教育教學(xué)行動(dòng)及其帶來的結(jié)果之間的關(guān)系的"實(shí)踐性知識(shí)",具有引導(dǎo)未來行動(dòng)的功能。杜威關(guān)于知識(shí)的工具性觀點(diǎn),還在一定程度上化解了教師的理論性知識(shí)與實(shí)踐性知識(shí)孰高孰低之爭(zhēng),因?yàn)槎叨紒碜越?jīng)驗(yàn),并最終服務(wù)于實(shí)踐,這也使得教師的"知性主動(dòng)性"顯得尤為重要。
【作者單位】： 北京大學(xué)教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 教師實(shí)踐性知識(shí) 杜威 實(shí)用主義知識(shí)論 行動(dòng) 反思 經(jīng)驗(yàn)
【分類號(hào)】：G451.1
【正文快照】： 我國(guó)教育研究界和實(shí)踐領(lǐng)域?qū)τ诮處煂?shí)踐性知識(shí)到底是什么仍處在探究階段,傳統(tǒng)教育理論領(lǐng)域?qū)@一類型的知識(shí)也還持保留態(tài)度,因?yàn)橄鄬?duì)于傳統(tǒng)的知識(shí)類型而言,教師實(shí)踐性知識(shí)在被冠以“知識(shí)”地位時(shí),其性質(zhì)、合法性、構(gòu)成和生成等方面仍存有不少爭(zhēng)議。在這種知識(shí)和教育理論知識(shí)

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