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嚴(yán)格科學(xué)地實現(xiàn)素質(zhì)教育——教師的專業(yè)

發(fā)布時間:2017-09-23 21:23

  本文關(guān)鍵詞:嚴(yán)格科學(xué)地實現(xiàn)素質(zhì)教育——教師的專業(yè)


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【摘要】:人的認(rèn)識來自人在社會生活實踐中對世界和生活直接的"覺察—意識到"的經(jīng)歷和體驗。教育的意義則在于:人可以通過教育使沒有經(jīng)歷的人獲得關(guān)于它的體驗。素質(zhì)教育主要是由學(xué)校通過課程實現(xiàn)的素質(zhì)養(yǎng)成,通過基礎(chǔ)教育課程使人類的歷史文化傳統(tǒng)進(jìn)入兒童意識的形成,構(gòu)成他們在學(xué)校中有意義的學(xué)習(xí)生活,使他們有文化地知覺、體驗世界和生活。嚴(yán)格科學(xué)地實現(xiàn)素質(zhì)教育,對于教師以及教師的專業(yè)是一個挑戰(zhàn),同時也是教師專業(yè)響應(yīng)時代要求而嚴(yán)格科學(xué)地建設(shè)起來的機(jī)遇。理解教育的實踐本性,嚴(yán)格地建設(shè)教育實踐的科學(xué)對此具有重要的意義。
【作者單位】: 首都師范大學(xué)教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】實踐哲學(xué) “掐尖”現(xiàn)象 “應(yīng)試教育” 素質(zhì)教育 教師的專業(yè)
【基金】:國家社會科學(xué)基金“十一五”規(guī)劃2009年度教育學(xué)國家一般課題“教師能力標(biāo)準(zhǔn)研究”(課題批準(zhǔn)號:BFA090020)的研究成果之一
【分類號】:G451.1
【正文快照】: 嚴(yán)格科學(xué)的含義,是對事物的認(rèn)識、理解、把握總是以其內(nèi)涵實質(zhì)為根本的起點。它因此具有了不可以是隨意地,而必須是有依據(jù)地尋求內(nèi)涵實質(zhì)的認(rèn)識要求。世界是由人類認(rèn)識的,回答“認(rèn)識何以可能”的是哲學(xué)。哲學(xué)家們?yōu)閲?yán)格、科學(xué)賦予明見的含義,并且是在“認(rèn)識何以可能”的根本

【相似文獻(xiàn)】

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4 李長偉;;從實踐哲學(xué)的角度透析近代教育學(xué)的分裂[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版);2006年03期

5 任秀潔;;試論教育實踐哲學(xué)興起的意義與價值[J];中國科技信息;2008年18期

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7 李藝;李美鳳;;教育中的技術(shù)價值論研究過程與方法——兼談對教育技術(shù)哲學(xué)研究的幾點看法[J];電化教育研究;2008年10期

8 丁文祥;;作為赫爾巴特教育學(xué)基礎(chǔ)的實踐哲學(xué)和心理學(xué)[J];齊齊哈爾師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2008年05期

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2 李長偉;韓鐘文;;淺論康德的實踐教育學(xué)[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

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3 王玉衡;解釋學(xué)視域中的教育[D];首都師范大學(xué);2007年

4 馬秀春;哲學(xué)詮釋學(xué)視域下教育觀的重新審視[D];華中科技大學(xué);2007年

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6 孔利華;解釋學(xué)視域的教育技術(shù)[D];江西師范大學(xué);2006年

7 金詩茂;科學(xué)人文主義教育管理觀初探[D];華中師范大學(xué);2006年

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本文編號:907544

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