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金代宗室教育與歷史文化認同

發(fā)布時間:2017-08-24 16:12

  本文關(guān)鍵詞:金代宗室教育與歷史文化認同


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【摘要】:金朝是肇興于東北的少數(shù)民族女真族建立的政權(quán),金朝歷代統(tǒng)治者都以中華文化的正統(tǒng)繼承者自居,表現(xiàn)出對中華傳統(tǒng)文化的強烈認同。金代宗室教育是反映女真族歷史文化認同的重要載體,在對宗室的教育中表現(xiàn)出強烈認同中原文化的價值取向。正緣于此,金代宗室子弟在文學以及史學等領(lǐng)域取得了可觀的成就,金代文物"上掩遼而下軼元",宗室的貢獻不可低估。探討金代宗室教育與歷史文化認同有助于我們客觀地認識金朝歷史發(fā)展的真實面貌,增強中華民族的凝聚力。
【作者單位】: 遼寧師范大學歷史文化旅游學院;吉林大學法學院;
【關(guān)鍵詞】金朝史 宗室教育 金代文化 民族融合 歷史文化認同
【基金】:國家社會科學基金項目(11CFX011) 中國博士后科學基金項目(20100481047) 遼寧省社科聯(lián)項目(2011lslktlsx-02) 遼寧省教育廳科學研究一般項目(W2011052)
【分類號】:K246.4;G529
【正文快照】: 宗室教育作為一項關(guān)系到王朝治亂興衰的政治文化活動,為歷代王朝統(tǒng)治者所重視。金王朝作為一個興起于白山黑水之間的少數(shù)民族政權(quán),也特別重視宗室教育,從而使得宗室成為一個文化素養(yǎng)較高的群體。一、金代宗室教育及其認同中原文化的價值取向金朝雖然是一個肇興于東北的少數(shù)民

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 馬戎;論中國的民族社會學研究[J];北京大學學報(哲學社會科學版);2001年05期

3 馬戎;;“差序格局”——中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)和中國人行為的解讀[J];北京大學學報(哲學社會科學版);2007年02期

4 趙永春;厲永平;;宋金“海上聯(lián)盟”期間的領(lǐng)土交涉——以趙良嗣《燕云奉使錄》的記載為中心[J];北華大學學報(社會科學版);2005年06期

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7 陳艷飛;關(guān)于“中華民族”的語境含義研究[J];東疆學刊;2005年02期

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9 林家有;再論孫中山的大中華思想[J];廣東社會科學;2003年03期

10 龔永輝;關(guān)于民族識別的闡釋問題——與北京一些同行的對話[J];廣西民族學院學報(哲學社會科學版);1996年02期

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2 黃向春;;“閩越”概念與福建地域文化研究[A];閩越文化研究——閩越文化學術(shù)研討會論文集[C];2001年

3 巴斯蒂;;辛亥革命與20世紀中國的民族國家[A];辛亥革命與20世紀的中國——紀念辛亥革命九十周年國際學術(shù)討論會論文集(中)[C];2001年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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4 吳懷連;邊緣性:中國社會結(jié)構(gòu)性質(zhì)分析,,以重慶·合川市為例[D];中國社會科學院研究生院;2000年

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中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 姜秀艷;詞曲遞變下的諸宮調(diào)與北曲關(guān)系論[D];吉林大學;2005年

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3 葉茜;桂林文化底蘊的審美人類學研究[D];廣西師范大學;2001年

4 錢鈺;論地區(qū)文化對翻譯風格的影響[D];對外經(jīng)濟貿(mào)易大學;2002年

5 姚力;裕固族帳房戴頭婚研究[D];中國社會科學院研究生院;2001年

6 胡衛(wèi);論費孝通的系統(tǒng)思想[D];湖南大學;2002年

7 李靖;論民俗對基礎(chǔ)教育教學活動的影響[D];西北師范大學;2002年

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9 戚劍玲;小傳統(tǒng)場域中東西文明的匯聚[D];廣西師范大學;2002年

10 王燕群;論中華民族和合精神與祖國統(tǒng)一[D];福建師范大學;2003年



本文編號:732262

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