發(fā)布時(shí)間：2017-07-05 16:24

  本文關(guān)鍵詞：論育人為本的教育理念

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【摘要】：人既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的目標(biāo)。任何一種教育實(shí)踐，無(wú)不以“育人”為存在前提，本質(zhì)上即是一種融價(jià)值引導(dǎo)與自主建構(gòu)為一體的育人活動(dòng)。所有的教育工作都是圍繞著“育人”來(lái)展開的，“育人為本”是教育不言自明的本質(zhì)規(guī)定，是其自成目的性的內(nèi)在要求。“育人為本”構(gòu)成了教育題中的應(yīng)有之義，它以促進(jìn)人的發(fā)展，培養(yǎng)完整的人為最終歸宿，育人為本是教育的基本價(jià)值立場(chǎng)。是否堅(jiān)持育人為本，是區(qū)分真假教育的試金石，這是由個(gè)體的身心發(fā)展規(guī)律和教育的社會(huì)使命共同決定的。 教育本身就是一種蘊(yùn)涵價(jià)值的實(shí)踐活動(dòng)，“育人為本”的本質(zhì)內(nèi)涵是：育人為本強(qiáng)調(diào)育“人”為本，以教育具體情境中現(xiàn)實(shí)的人為本，堅(jiān)持以人為本的人學(xué)立場(chǎng)；育人為本以“育”人為核心，“育”是教育的核心，只有通過(guò)“育”的實(shí)踐過(guò)程才能“使人成為人”；育人為本是教育內(nèi)在使命的集中體現(xiàn)，以教育對(duì)象的可塑性和可能性為前提，以培養(yǎng)“完整的人”為歸宿；育人為本彰顯人的主體性，強(qiáng)調(diào)“教”與“育”的一體。 育人的思想古已有之，雖然并未形成“育人為本”的理念，但育人為本理念的出現(xiàn)是與人的解放歷程緊密聯(lián)系在一起的。從奴化教育到物化教育，再到人化教育，教育一步步的向“人”回歸，教育與育人的契合是人類的共同追求。 教育活動(dòng)是現(xiàn)實(shí)的，任何一種教育理念都必然的要付諸于教育實(shí)踐才能顯示自身的巨大價(jià)值。因?yàn)榻逃浅扇酥畬W(xué)，根本任務(wù)在于培養(yǎng)人，，所以我們不僅要傳承歷史，以史為鏡，還要關(guān)照現(xiàn)實(shí)，面向未來(lái)。育人為本的教育理念不僅在理論上給教育工作者以合理支撐，而且還要觀照教育現(xiàn)實(shí)，針對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的教育異化問(wèn)題，能夠采取一定的策略，指導(dǎo)并引領(lǐng)著教育實(shí)踐，使其合規(guī)律、合目的的展開。
【關(guān)鍵詞】：教育 育人 教育異化 育人為本
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：G40
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 目錄6-7
• 引言7-9
• 一、 導(dǎo)論9-21
• （一） 研究緣起9-10
• （二） 研究意義10-12
• （三） 研究主題12-13
• （四） 研究現(xiàn)狀13-19
• （五） 研究方法19-21
• 二、 育人為本：理論視野的亟待澄清21-41
• （一） 育人為本的內(nèi)涵21-32
• （二） 育人為本的價(jià)值訴求32-37
• （三） 育人為本的向度37-41
• 三、 育人為本：源自歷史向度的解讀41-51
• （一） 育人思想的歷史嬗變41-47
• （二） 中西育人思想異同47-51
• 四、 育人為本：觀照教育現(xiàn)實(shí)的理想建構(gòu)51-68
• （一） 偏離育人為本教育理念的表征51-56
• （二） 育人為本理念缺失的歸因分析56-61
• （三） 立足于教育現(xiàn)實(shí)的理想建構(gòu)61-68
• 結(jié)語(yǔ)68-70
• 參考文獻(xiàn)70-74
• 后記74-75

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 金生

本文編號(hào)：522734