發(fā)布時(shí)間：2017-04-05 11:01

  本文關(guān)鍵詞：反思性道德教育研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“反思性道德教育”與傳統(tǒng)的規(guī)范性、知識(shí)性道德教育模式相對(duì)應(yīng)，是在遵循教育規(guī)律和個(gè)體道德認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的前提下，激發(fā)個(gè)體內(nèi)在道德需要，尊重有條件的道德自由選擇，對(duì)道德問題進(jìn)行哲學(xué)意義上的探究，著重培養(yǎng)道德實(shí)踐能力的一種集教育理念、策略、操作程式于一體的教學(xué)模式。反思性道德教育旨在提升社會(huì)主義核心價(jià)值和社會(huì)主義道德建設(shè)體系在大學(xué)生群體中的認(rèn)同度與信仰度，增強(qiáng)高校道德教育實(shí)效性。 本研究以“我為什么需要道德”的詰問作為反思性道德教育的介入點(diǎn)，因?yàn)榇髮W(xué)生所有的道德困惑都源于這一問題的求解與求證。高校道德教育的首要任務(wù)是對(duì)這一問題進(jìn)行合理解讀、提供證據(jù)支持和邏輯論證。道德教育應(yīng)當(dāng)改變側(cè)重知識(shí)傳授以服從為特征的“知性”教育，轉(zhuǎn)向側(cè)重培養(yǎng)道德思維能力和行為能力的“智性”教育。因?yàn)楦咝５赖陆逃皇桥囵B(yǎng)循規(guī)蹈矩的服從者,而是培養(yǎng)道德精神和倫理價(jià)值的捍衛(wèi)者和執(zhí)行者。 反思性道德教育的內(nèi)在結(jié)構(gòu)包括道德理性（核心）、主體主義（原則）、道德實(shí)踐（重點(diǎn)）和道德推理（方式）。 反思性道德教育的核心是道德理性。道德理性本質(zhì)上是價(jià)值理性和實(shí)踐理性，價(jià)值理性與工具理性相對(duì)應(yīng)，，實(shí)質(zhì)上是主體理性、批判理性、建構(gòu)理性和信仰理性。只有理性的人才能為自己立法并自行其法，將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德律令。 反思性道德教育的原則是主體主義。反思性道德教育是主體性教育，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)主體的自我教育，主體主義強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生在道德建構(gòu)中主體地位的尊重，主體主義內(nèi)在地包含平等、自由、尊重、信任、包容，滿足了人在精神層面的基本需求，能最大限度地激發(fā)主體的自主性和能動(dòng)性并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)自律精神與創(chuàng)新能力。 反思性道德的重點(diǎn)是道德實(shí)踐。反思性道德教育是實(shí)踐教育，即用實(shí)踐的方法而不是特定道德價(jià)值觀的直接灌輸，通過解釋做出理智道德決定的邏輯基礎(chǔ)，向?qū)W生呈現(xiàn)如何實(shí)踐道德進(jìn)行道德思考和行動(dòng)。反思性道德教育注重道德實(shí)踐能力的培養(yǎng)，具體包括道德思維能力（道德理解能力、道德判斷能力、道德推理能力、道德決策能力）和道德行為能力（道德行動(dòng)能力、道德責(zé)任能力）。 反思性道德教育的應(yīng)用機(jī)理是動(dòng)力、基礎(chǔ)、方式“三位一體”：動(dòng)力——激活道德需要；基礎(chǔ)——激勵(lì)道德探究；方式——激發(fā)道德推理。通過“蛛網(wǎng)型”課程設(shè)置和主題性探究教學(xué)，使道德真正成為學(xué)生的內(nèi)在需要，激勵(lì)其道德探究精神，增強(qiáng)道德推理能力，只有這樣，高校道德教育才能獲得持久的推動(dòng)力。
【關(guān)鍵詞】：道德教育 反思 道德理性 道德推理
【學(xué)位授予單位】：福建農(nóng)林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：G41
【目錄】：

• 摘要7-9
• ABSTRACT9-11
• 1 導(dǎo)論11-19
• 1.1 問題的提出11-12
• 1.1.1 研究背景11
• 1.1.2 研究意義11-12
• 1.2 文獻(xiàn)述評(píng)12-16
• 1.2.1 國(guó)外研究動(dòng)態(tài)12-14
• 1.2.2 國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)14-16
• 1.3 研究?jī)?nèi)容和研究方法16-18
• 1.3.1 研究?jī)?nèi)容16-18
• 1.3.2 研究方法18
• 1.4 創(chuàng)新與不足18-19
• 1.4.1 本研究的創(chuàng)新點(diǎn)18-19
• 1.4.2 本研究的不足之處19
• 2 理論篇 反思性道德教育相關(guān)理論19-28
• 2.1 道德教育概述19-20
• 2.1.1 道德、教育、道德教育19-20
• 2.1.2 道德教育的一般含義20
• 2.2 中西方道德教育理論20-27
• 2.2.1 中國(guó)傳統(tǒng)道德教育理論20-21
• 2.2.2 西方主要道德教育理論21-26
• 2.2.3 中、西方道德教育思想比較26-27
• 2.3 反思性道德教育的理論背景27-28
• 2.3.1 反思性道德教育的理論基礎(chǔ)27-28
• 2.3.2 反思性道德教育的理論依據(jù)28
• 3 實(shí)證篇——反思性道德教育的現(xiàn)實(shí)依據(jù)28-38
• 3.1 我國(guó)高校道德教育實(shí)效性不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)困境28-32
• 3.1.1 “我為什么需要道德”的詰問與回應(yīng)29
• 3.1.2 我國(guó)高校道德教育實(shí)效性不強(qiáng)的理論根源29-32
• 3.2 我國(guó)高校道德教育實(shí)效性不強(qiáng)的原因剖析32-38
• 3.2.1 我國(guó)高校道德教育實(shí)效性不強(qiáng)的內(nèi)因32-36
• 3.2.2 我國(guó)高校道德教育實(shí)效性不強(qiáng)的外因36-38
• 4 對(duì)策篇——反思性道德教育模式38-56
• 4.1 反思性道德教育的核心 道德理性38-45
• 4.1.1 道德理性的哲學(xué)論辯38-43
• 4.1.2 道德理性的基本內(nèi)涵43
• 4.1.3 道德理性的核心地位43-45
• 4.2 反思性道德教育的原則 主體主義45-47
• 4.2.1 主體主義的哲學(xué)意蘊(yùn)45-46
• 4.2.2 主體主義的效用分析46
• 4.2.3 主體主義的運(yùn)作模型46-47
• 4.3 反思性道德教育的重點(diǎn) 道德實(shí)踐47-51
• 4.3.1 道德理解能力的培養(yǎng)47-48
• 4.3.2 道德判斷能力的培養(yǎng)48
• 4.3.3 道德推理能力的培養(yǎng)48-49
• 4.3.4 道德決策能力的培養(yǎng)49-50
• 4.3.5 道德行動(dòng)能力的培養(yǎng)50
• 4.3.6 道德責(zé)任能力的培養(yǎng)50-51
• 4.4 反思性道德教育的機(jī)理 道德激勵(lì)51-56
• 4.4.1 反思性道德教育的動(dòng)力：激活道德需要51
• 4.4.2 反思性道德教育的基礎(chǔ)：激勵(lì)道德探究51-53
• 4.4.3 反思性道德教育的方式：激發(fā)道德推理53-56
• 參考文獻(xiàn)56-58
• 致謝58

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 陳筱倩;道德理性的選擇之維[D];黑龍江大學(xué);2009年

  本文關(guān)鍵詞：反思性道德教育研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：286963