【摘要】：研究目的與意義近年來(lái)宗教性與心理健康關(guān)系的研究在國(guó)外迅速增長(zhǎng)。其中大多數(shù)的研究表明,宗教性與心理健康總體上呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。然而由于國(guó)外研究大多集中在歐美等宗教占主導(dǎo)地位的國(guó)家,這一結(jié)論無(wú)法推廣至非宗教主導(dǎo)的國(guó)家(如中國(guó))。而國(guó)內(nèi)這一領(lǐng)域研究尚處于起步階段,較之于國(guó)外相對(duì)滯后,不僅實(shí)證研究較少,而且也缺少成熟的宗教性測(cè)量工具。再者,宗教信仰的人數(shù)在我國(guó)也逐年增多,宗教信仰在精神生活層面的重要性是不言而喻的。因此,在我國(guó)大學(xué)生群體中進(jìn)行宗教性與心理健康關(guān)系的研究,有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。本研究首先采用大學(xué)生樣本對(duì)國(guó)外成熟且應(yīng)用廣泛的兩個(gè)宗教性量表進(jìn)行漢化和修訂；而后通過(guò)全國(guó)分層抽樣得到的大學(xué)生樣本進(jìn)行橫斷面調(diào)查,來(lái)反映中國(guó)大學(xué)生群體宗教性的現(xiàn)況與特點(diǎn)；再結(jié)合心理健康的主要指標(biāo),在我國(guó)大學(xué)生中探索宗教性與心理健康的關(guān)系。研究方法本研究中采用的主要研究方法有：項(xiàng)目分析、探索性因素分析、驗(yàn)證性因素分析(結(jié)構(gòu)方程模型)、內(nèi)部一致性信度和奇偶信度檢驗(yàn)、單因素方差分析和多元回歸分析等。1.研究流程首先采用量表修訂的一般方法對(duì)杜克宗教性量表和內(nèi)在宗教性量表進(jìn)行翻譯、回譯和校對(duì),形成的初試量表通過(guò)便利取樣進(jìn)行第一次調(diào)查；對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行項(xiàng)目分析和小組討論后形成修改版量表,再次通過(guò)便利取樣進(jìn)行第二次調(diào)查；對(duì)調(diào)查結(jié)果再次進(jìn)行項(xiàng)目分析,確定達(dá)標(biāo)之后定稿形成全國(guó)版調(diào)查量表；其次,采用隨機(jī)分層抽樣得到的全國(guó)大學(xué)生樣本進(jìn)行修訂版量表的信效度評(píng)價(jià)(建構(gòu)效度、內(nèi)部一致性信度等)；最后,利用上述樣本探索全國(guó)大學(xué)生樣本宗教性的現(xiàn)況與特點(diǎn)、以及同心理健康的關(guān)系。2.研究對(duì)象(1)初次調(diào)查方便取樣廣州市某高校心理學(xué)選修課全體大學(xué)生,發(fā)放問(wèn)卷114份,回收有效問(wèn)卷101份,有效回收率88.60%；其中男生33人,女生68人,年齡范圍19-25歲,平均年齡21.792±0.898。(2)第二次調(diào)查方便取樣廣州市某高校某學(xué)院全體大一學(xué)生,調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷339份,回收有效問(wèn)卷260份,有效回收率76.70%；其中男性88人,女性172人,年齡范圍16-21歲,平均年齡18.705±0.808。(3)全國(guó)調(diào)查采用分層隨機(jī)抽樣,在全國(guó)六大地區(qū)分別抽取2-3所高校,調(diào)查共回收問(wèn)卷5851份,其中有效問(wèn)卷5445份,有效回收率93.06%；其中男生1939人,女生3516人,年齡范圍16-25歲,平均年齡19.496±1.259。3.研究工具測(cè)量工具采用杜克宗教性量表(Duke University Religion Index, DUREL)、內(nèi)在宗教性量表(Hoge's Intrinsic Religiosity Scale, HIRS)、生命意義感量表(MLQ)、自尊量表(SES)、生活滿意度量表(SWLS)、抑郁自評(píng)量表(SDS)、焦慮自評(píng)量表(SAS)和社會(huì)支持評(píng)定量表(SSRS);統(tǒng)計(jì)軟件選用SPSS19.0和LISREL8.80軟件包。研究結(jié)果1.修訂的量表效度結(jié)果：杜克宗教性量表的探索性因素分析顯示量表具有兩個(gè)因子,累計(jì)解釋變異量的71.371%；驗(yàn)證性因素分析結(jié)果顯示RMSEA為0.069,NNFI為0.97,CFI為0.99,GFI為0.99,SRMR為0.029；內(nèi)在宗教性量表探索性因素分析顯示量表具有兩個(gè)因子,累計(jì)解釋變異量的54.689%；驗(yàn)證性因素分析結(jié)果顯示RMSEA為0.087,NNFI為0.95,CFI為0.96,GFI為0.95,SRMR為0.043。兩個(gè)模型的各項(xiàng)指標(biāo)基本達(dá)到模型擬合的要求,說(shuō)明杜克宗教性量表中文修訂版和內(nèi)在宗教性量表中文修訂版具有很好的建構(gòu)效度。2.修訂的量表信度結(jié)果：杜克宗教性量表和內(nèi)在宗教性量表中文修訂版量表信度系數(shù)(包括克朗巴赫a系數(shù)和奇偶分半信度)介于0.751-0.821之間,各個(gè)分量表信度系數(shù)介于0.533-0.848之間,外在宗教性量表信度系數(shù)偏低,但總體上信度較好。3.我國(guó)大學(xué)生宗教性的現(xiàn)況：在我國(guó)大學(xué)生群體中,稱自己有宗教信仰的人數(shù)約占15.35%；宗教性的平均得分上,組織性宗教行為1.487+0.718,非組織性宗教行為1.471±0.862,內(nèi)在宗教性10.526±4.567,外在宗教性5.816+2.512。有62.0%的大學(xué)生從未參加過(guò)組織性宗教活動(dòng),69.3%的大學(xué)生從未參加過(guò)非組織性宗教活動(dòng)。4.我國(guó)大學(xué)生宗教性的特點(diǎn)：不同宗教背景大學(xué)生宗教性差異顯著,表現(xiàn)為無(wú)宗教信仰大學(xué)生宗教性顯著低于其他有宗教信仰大學(xué)生；而基督教和伊斯蘭教學(xué)生宗教性相對(duì)較高；所調(diào)查的大學(xué)生樣本中,不同民族大學(xué)生宗教性差異顯著,表現(xiàn)為少數(shù)民族宗教性顯著高于漢族學(xué)生(P0.05)；不同性別學(xué)生在組織性和非組織性宗教行為、外在宗教性等維度得分上無(wú)顯著差異；在內(nèi)在宗教性得分上,男性與女性之間存在顯著差異,表現(xiàn)為男性在內(nèi)在宗教性量表的得分上顯著低于女性(P0.001)；組織性宗教行為得分的家庭所在地差異不顯著,非組織性宗教行為、內(nèi)在宗教性和外在宗教性得分的家庭所在地差異顯著,事后比較檢驗(yàn)(Post Hoc tests)得知,大城市大學(xué)生組織性宗教行為的得分顯著高于其他三個(gè)地區(qū)(P0.05)；在內(nèi)在宗教性得分上,大城市大學(xué)生顯著高于農(nóng)村大學(xué)生(P0.05),與小鎮(zhèn)和中小城市差異不顯著；外在宗教性得分上,來(lái)自大城市學(xué)生顯著高于農(nóng)村和小鎮(zhèn)等地大學(xué)生(P0.05),與中小城市差異不顯著；不同年級(jí)大學(xué)生宗教性差異顯著：一年級(jí)學(xué)生在宗教行為參與上高于高年級(jí)學(xué)生,而在宗教動(dòng)機(jī)上則顯著低于高年級(jí)學(xué)生(P0.05)。5.不同宗教背景大學(xué)生在心理健康水平上差異顯著(P0.05)：無(wú)神論者心理健康水平相對(duì)較高,在大多數(shù)指標(biāo)上與其他組差異顯著；道教和佛教信徒具有相對(duì)較高的生命意義感水平；佛教徒社會(huì)支持水平顯著高于無(wú)宗教信仰群體中除無(wú)神論者外的其他組。6.宗教性與心理健康各指標(biāo)間相關(guān)關(guān)系：組織性和非組織性宗教行為與生命意義感、生活滿意度和社會(huì)支持呈正相關(guān)關(guān)系(P0.05),但也與焦慮、抑郁呈正相關(guān)關(guān)系(P0.05)；內(nèi)在宗教性與生活滿意度呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系(P0.05),但內(nèi)在宗教性和外在宗教性也都分別與焦慮、抑郁呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系,與自尊呈負(fù)相關(guān)關(guān)系(P0.05)。7.宗教性對(duì)心理健康主要指標(biāo)的影響：在控制了年齡、性別、居住地、婚戀狀況和社會(huì)支持等人口學(xué)因素之后,宗教性對(duì)抑郁、焦慮、生活滿意度有顯著的回歸效應(yīng)(P0.001),；組織性宗教行為和非組織性宗教行為與抑郁的關(guān)系均不顯著；內(nèi)在和外在宗教性對(duì)抑郁的影響顯著且為正向(P0.001)；組織性宗教行為和非組織性宗教行為與焦慮的關(guān)系不顯著,內(nèi)在和外在宗教性對(duì)焦慮的影響顯著且為正向(P0.001)；宗教性對(duì)生活滿意度的回歸效應(yīng)顯著(P0.001)；但僅內(nèi)在宗教性的影響顯著,且為正向(P0.01)。8.中介效應(yīng)分析結(jié)果：生命意義感在宗教行為與生活滿意度的關(guān)系中的中介效應(yīng)顯著(P0.05)。經(jīng)計(jì)算,組織性宗教行為對(duì)生活滿意度的回歸效應(yīng)中有39.12%是由中介變量貢獻(xiàn)的；社會(huì)支持對(duì)宗教與抑郁、焦慮等關(guān)系的中介效應(yīng)不顯著。研究結(jié)論1.修訂后的杜克宗教性量表和內(nèi)在宗教性量表在中國(guó)大學(xué)生中的應(yīng)用具有良好的信效度,可以作為今后在我國(guó)大范圍調(diào)查的宗教性測(cè)量工具。2.有宗教信仰的大學(xué)生人數(shù)約占總?cè)藬?shù)的15.35%。3.女性、少數(shù)民族、高年級(jí)和來(lái)自城市的大學(xué)生比男性、漢族、低年級(jí)和來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生宗教性水平更高；4. 大學(xué)生宗教性總體上與心理健康正性指標(biāo)正相關(guān),但也與負(fù)性指標(biāo)正相關(guān)；大學(xué)生中無(wú)神論者心理健康水平最高；生命意義感在宗教性與生活滿意度的關(guān)系中起一定的中介作用。研究創(chuàng)新點(diǎn)本研究漢化并修訂了國(guó)外宗教與心理健康研究中較廣泛使用的杜克宗教性量表和內(nèi)在宗教性量表,修訂版量表經(jīng)大樣本數(shù)據(jù)檢驗(yàn)具有良好的心理計(jì)量學(xué)屬性；其次,采用全國(guó)大樣本對(duì)中國(guó)大學(xué)生宗教性現(xiàn)況及特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查研究,結(jié)論具有較好的代表性。第三,本研究采用代表性大樣本在我國(guó)大學(xué)生群體中進(jìn)一步探討了宗教性與心理健康關(guān)系,這在國(guó)內(nèi)宗教與心理健康領(lǐng)域尚屬首次。研究不足之處實(shí)際回收的樣本年級(jí)分布不均衡,以一年級(jí)大學(xué)生居多,高年級(jí)相對(duì)較少,性別分布也不太均衡,并且廣東地區(qū)樣本偏多。今后的研究可以在平衡了相應(yīng)的因素后或補(bǔ)充樣本來(lái)檢驗(yàn)結(jié)論；未能對(duì)量表進(jìn)行重測(cè)信度分析,因此量表的時(shí)間穩(wěn)定性有待今后研究的驗(yàn)證等。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：南方醫(yī)科大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B844.2

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本文編號(hào)：2299268