【摘要】：近代社會(huì)轉(zhuǎn)型期中,以太谷學(xué)派為代表的一批民間傳統(tǒng)教育團(tuán)體堅(jiān)持著傳統(tǒng)的治學(xué)理念,在治學(xué)的動(dòng)機(jī)、目的及具體過程上,繼承傳統(tǒng)儒家觀點(diǎn),并有自己的發(fā)揮與創(chuàng)造。
[Abstract]:In the transition period of modern society, a group of folk traditional educational groups, represented by Taigu School, adhered to the traditional idea of academic study, inherited the traditional Confucian viewpoint in the motive, purpose and concrete process of the study, and had their own exertion and creation.
【作者單位】： 揚(yáng)州大學(xué)淮揚(yáng)文化研究中心;南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目(11FZJ005) 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目(09YJA770056)
【分類號(hào)】：G40-06

【共引文獻(xiàn)】

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3 朱玲;雙重闡釋:漢字“美”和中國(guó)人的美意識(shí)[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年02期

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7 孔繁林;挖掘?qū)W術(shù)遺產(chǎn) 弘揚(yáng)民族文化——《周太谷評(píng)傳》讀后[J];學(xué)海;1993年02期

8 劉蕙孫;《太谷學(xué)派遺書》序[J];南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1998年05期

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10 王子淳;對(duì)太谷學(xué)派女性詩(shī)歌的幾點(diǎn)原則性看法[J];南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年06期

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5 夏吉先;;“未犯”先防制度論[A];中國(guó)犯罪學(xué)學(xué)會(huì)第十八屆學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（上冊(cè)）[C];2009年

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7 灌南縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)課題組;;學(xué)習(xí)——讓我們共同成長(zhǎng)——《教師群體“學(xué)習(xí)化”組織建設(shè)的研究》中期總結(jié)報(bào)告[A];全國(guó)教育學(xué)會(huì)中小學(xué)心理健康教育課題中期研究報(bào)告（一）[C];2004年

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6 本報(bào)記者 孫閻河;春風(fēng)化雨潤(rùn)杏壇[N];焦作日?qǐng)?bào);2011年

7 羅靜 陳曉春;茅家琦先生與近代中國(guó)研究學(xué)術(shù)研討會(huì)在寧舉辦[N];新華日?qǐng)?bào);2006年

8 胡高攀;要“篤學(xué)”更要“踐行”[N];解放軍報(bào);2003年

9 本刊記者 呂娜 吳，

本文編號(hào)：2266506