傳統(tǒng)的立志與當(dāng)代青少年理想教育
本文選題:立志內(nèi)容 + 立志方式 ; 參考:《西南師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版)》2012年12期
【摘要】:理想教育一直是現(xiàn)代青少年思想教育的重要課題,在我國綿延數(shù)千年的傳統(tǒng)文化寶庫中,對青少年及后代的立志教育一直具有極其重要的地位和豐富的文化遺存.傳統(tǒng)立志教育的核心內(nèi)容是"志于道",傳統(tǒng)立志教育的主要方式提倡"苦與窮",當(dāng)前要繼承與弘揚尚志的傳統(tǒng),堅持遠大理想目標(biāo)教育,要提倡艱苦奮斗磨礪志向,堅定正確理想,要倡導(dǎo)各言其志,造成以"有理想"為榮的社會風(fēng)尚.
[Abstract]:Ideal education has always been an important subject in the ideological education of modern teenagers. In the treasure-house of traditional culture which has lasted for thousands of years, it has always played an extremely important role and rich cultural relics for young people and their descendants. The core content of traditional ambition education is "ambition in Tao". The main way of traditional ambition education is to advocate "hardship and poverty". At present, we should inherit and carry forward the tradition of Shang Zhi, adhere to the education of lofty ideals and goals, and advocate hard work and sharpen our aspirations. To strengthen the correct ideal, we should advocate each word and create the social custom of being proud of the ideal.
【作者單位】: 重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【分類號】:G41
【共引文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 張振國;蒲松齡癡狂意象論[J];蒲松齡研究;2003年01期
2 吳賢哲;;七言古詩起源與產(chǎn)生問題考辨[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2010年04期
3 江海;從四無說看王陽明的四句教[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2004年04期
4 劉宏;;宋明理學(xué)家對《大學(xué)》主旨定位之差異[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2009年04期
5 胡萬年;王陽明良知自律的研究——兼與康德意志自律比較[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2003年05期
6 翟奎鳳;;致良知與致中和——王陽明中和論思想發(fā)微[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年04期
7 王莉;;漢樂府挽歌歌辭考論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年06期
8 楊國榮;;心學(xué)的意義之境[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年02期
9 尉利工;;論王畿與錢德洪對王陽明“四句教”的不同詮釋路徑[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2006年05期
10 劉平;唐雁超;;明清民間教派中的道教因素[J];安徽史學(xué);2010年06期
相關(guān)會議論文 前10條
1 周翻翻;;淺析平壩第一進士陳法與王陽明的思想文化淵源[A];2011年貴州省社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年
2 黃偉;;吳汝綸家教思想淺析[A];安徽省桐城派研究會成立大會暨第二屆全國桐城派學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年
3 徐永文;;王陽明與書院關(guān)系考論[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(2)——中國教育思想史與人物研究[C];2009年
4 陳立;;古代越南儒學(xué)教育評析[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(17)——外國教育政策與制度改革史研究[C];2009年
5 戴兆國;;朱子《大學(xué)章句》與王陽明《大學(xué)古本旁釋》比較研究[A];閩學(xué)與武夷山文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年
6 朱承;;朱熹格物學(xué)說的傾向和矛盾[A];朱熹理學(xué)與晉江文化學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年
7 王曉昕;;論“知行合一,協(xié)力爭先”[A];貴陽市經(jīng)濟社會文化大發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)理論研究[C];2010年
8 劉麗莉;;心靈和諧與社會和諧——從王陽明的心性之學(xué)談起[A];“和諧發(fā)展與貴州小康社會建設(shè)”學(xué)術(shù)研討會暨貴州省社會學(xué)學(xué)會2007年年會論文集[C];2007年
9 周翻翻;;淺析陳法與王陽明的思想正視貴陽“三創(chuàng)一辦”[A];“新一輪西部大開發(fā)與貴州社會發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會暨貴州省社會學(xué)學(xué)會2010年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2010年
10 徐嬋菲;姚智遠;;漢墓畫像神話人物的圖像作用及喪葬意義[A];中國漢畫學(xué)會第十二屆年會論文集[C];2010年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 張美宏;生生之道與圣人氣象:北宋五子萬物一體論研究[D];華東師范大學(xué);2011年
2 吳保傳;社會與學(xué)術(shù):黃宗羲與明清學(xué)術(shù)思想史的轉(zhuǎn)型[D];西北大學(xué);2010年
3 宋五好;道德教育中人倫價值的重構(gòu)[D];陜西師范大學(xué);2010年
4 張獻忠;從精英文化到大眾傳播[D];南開大學(xué);2010年
5 劉軍;顧憲成與晚明東林運動——傳統(tǒng)士大夫政治研究[D];南開大學(xué);2010年
6 潘新麗;中國傳統(tǒng)醫(yī)德思想研究[D];南開大學(xué);2010年
7 宋新娟;中醫(yī)傳統(tǒng)圖式符號審美及應(yīng)用研究[D];武漢理工大學(xué);2010年
8 鄒春生;王化和儒化:9-18世紀(jì)贛閩粵邊區(qū)的社會變遷和客家族群文化的形成[D];福建師范大學(xué);2010年
9 宋金民;水滸小說研究[D];山東師范大學(xué);2011年
10 高連福;孔子與馬克思的人學(xué)思想及其會通[D];首都師范大學(xué);2011年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 王平;方干及其詩歌論稿[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
2 金鑫;王充《論衡》與東漢文學(xué)思想[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
3 陳超;秦漢黃河中下游地區(qū)作物病蟲災(zāi)害研究[D];鄭州大學(xué);2010年
4 林忠彬;淺析明代皇族宗室犯罪問題[D];遼寧師范大學(xué);2010年
5 董軍;杭州靈隱景區(qū)的空間解析[D];浙江農(nóng)林大學(xué);2010年
6 李燕芳;《兒女英雄傳》親屬稱謂研究[D];湘潭大學(xué);2010年
7 黃漫遠;明中后期儒學(xué)平民化進程中書院教師角色研究[D];江西師范大學(xué);2010年
8 劉學(xué)貴;明代文人與廬山關(guān)系考述[D];江西師范大學(xué);2010年
9 王香梅;漢代察舉人才地域分布探略[D];江西師范大學(xué);2010年
10 謝南山;秦漢時期輿制研究[D];江西師范大學(xué);2010年
【相似文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 尹宗利;;共產(chǎn)主義審美理想教育是共產(chǎn)主義理想教育的重要手段[J];江蘇社會科學(xué);1986年04期
2 金世銘;關(guān)于理想教育的幾個問題[J];內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1987年S1期
3 朱金寶;少年兒童的理想教育[J];江西教育;1988年06期
4 黃金梅;關(guān)于大學(xué)生理想教育的思考[J];理論界;2000年02期
5 蔣t熎,
本文編號:2087308
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulunwen/jiaoyugaigechuangxinlunwen/2087308.html