發(fā)布時(shí)間：2018-05-29 23:26

  本文選題：教師 + 感覺(jué)�。� 參考：《西南大學(xué)》2012年博士論文

【摘要】：教師教學(xué)實(shí)踐感是作為特定主體的教師所特有的,由于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)作為對(duì)象存在才產(chǎn)生出來(lái)的一種實(shí)踐感,它在根本上是教師特有的理性化的對(duì)象性直覺(jué)思維能力。教學(xué)實(shí)踐感是教學(xué)實(shí)踐能力的基本表現(xiàn)形式,是教學(xué)實(shí)踐能力之智力基礎(chǔ)的核心,培養(yǎng)教師的教學(xué)實(shí)踐感有助于教師教學(xué)實(shí)踐能力的提升。為此,該論文把關(guān)注教師教學(xué)實(shí)踐感作為對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革深化和教學(xué)創(chuàng)新之迫切的現(xiàn)實(shí)需要的一次嘗試性的理論回應(yīng),以期使教學(xué)實(shí)踐感研究成為感覺(jué)理論研究的深化和具體化,為進(jìn)一步探討其他教師理論問(wèn)題提供理論支持,從而為重建教師主體性、確立教師教育價(jià)值打下基礎(chǔ),從思維上彌合教學(xué)理論與實(shí)踐的裂縫,最終促成對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)及教師教育的整體認(rèn)識(shí)深化。由于教學(xué)實(shí)踐感幾乎是一個(gè)全新的領(lǐng)域,該論文借鑒先賢前哲諸感覺(jué)學(xué)說(shuō)所提供的豐富學(xué)術(shù)資源,主要嘗試解決以下問(wèn)題：一是厘清教學(xué)實(shí)踐感的內(nèi)涵、屬性、特征及其機(jī)制；二是結(jié)合教師教學(xué)實(shí)踐實(shí)際,探索教學(xué)實(shí)踐感的現(xiàn)實(shí)價(jià)值及其培養(yǎng)策略、培養(yǎng)方式；三是進(jìn)一步探討教學(xué)實(shí)踐感與教師教育之間的關(guān)系,提出教師教育的“教學(xué)實(shí)踐感基點(diǎn)論”主張；四是明確教師教育貫徹教學(xué)實(shí)踐感基點(diǎn)論的基本原則；最后昭明基于教師教學(xué)實(shí)踐感培養(yǎng)的教師教育展望,為教師教學(xué)實(shí)踐感的后續(xù)研究指明方向。 首先,該論文從教學(xué)作為一種人類實(shí)踐的特殊性和感覺(jué)的實(shí)踐性發(fā)展開(kāi)始,討論了教學(xué)實(shí)踐感的內(nèi)涵。在評(píng)析既有的“教學(xué)”界說(shuō)、明確“教學(xué)”是指教師的“教”的基礎(chǔ)上,基于漢語(yǔ)詞源學(xué)考察,將“教學(xué)”重新界定為：一定社會(huì)歷史文化情境中的教師,根據(jù)時(shí)代發(fā)展的育人要求和規(guī)定,基于自我與社會(huì)關(guān)系的主觀認(rèn)識(shí)理解和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的支持,遵循并利用人的天賦學(xué)習(xí)能力及其發(fā)展規(guī)律,通過(guò)呈現(xiàn)與自然、與社會(huì)和與自我等三重關(guān)系中的自我個(gè)體生命,示范性地激發(fā)、引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主體性學(xué)習(xí),助其成長(zhǎng)為人的實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)實(shí)踐的特殊性,在于它是教師以神相感的生命示范活動(dòng)。該論文接著指出,感覺(jué)是人類掌握世界的最基本實(shí)踐形式,而實(shí)踐感是感覺(jué)發(fā)展的最高級(jí)形態(tài),是人把握實(shí)踐的主要方式,是人對(duì)實(shí)踐的理性化直覺(jué)思維能力,是人類掌握世界之感覺(jué)方式的實(shí)踐性深化和具體化。一個(gè)教師只存在于他對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)的感知中,他只能在對(duì)自己一次次的教學(xué)活動(dòng)的感覺(jué)過(guò)程中確證自己的教師身份。該論文得出結(jié)論：教學(xué)實(shí)踐感是以教學(xué)實(shí)踐為對(duì)象的理性化的對(duì)象性直覺(jué)思維能力,是教師作為人的一般感覺(jué)在教學(xué)實(shí)踐塑造下實(shí)踐性發(fā)展的最高級(jí)形態(tài),既是教師把握教學(xué)實(shí)踐的主要方式,也是教師職業(yè)生存的最小生命單元,表現(xiàn)為教學(xué)直覺(jué)認(rèn)知能力、教學(xué)直覺(jué)判斷能力和教學(xué)直覺(jué)構(gòu)形能力等的辯證統(tǒng)一。教學(xué)實(shí)踐感也有復(fù)雜多樣的“社會(huì)感官形態(tài)”,如教學(xué)主體感、教學(xué)對(duì)象感、教學(xué)環(huán)境感,等等,既是教師感覺(jué)社會(huì)歷史化發(fā)展的產(chǎn)物,又在教師的教學(xué)實(shí)踐中繼續(xù)向前發(fā)展著,始終保持著感性形態(tài)。該論文還對(duì)教學(xué)實(shí)踐感作了概念辨正,指出教學(xué)實(shí)踐感既不是教師的教學(xué)知識(shí),也不是教師的教學(xué)機(jī)智或教學(xué)智慧,更不是人在實(shí)踐過(guò)程中的情緒反應(yīng)；并強(qiáng)調(diào)在教師教育領(lǐng)域,“教學(xué)實(shí)踐感”將是一個(gè)隨著時(shí)間不斷流變的概念,它的內(nèi)涵與外延會(huì)在流變中逐步變化、豐富、清晰,對(duì)它的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。 接著,該論文就教學(xué)實(shí)踐感的特征、屬性和機(jī)制進(jìn)行了詳細(xì)探討,指出教學(xué)實(shí)踐感是感性與理性的統(tǒng)一、主觀性與客觀性的統(tǒng)一、科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一、歷史繼承性與創(chuàng)造發(fā)展性的統(tǒng)一,以及其生成發(fā)展的非邏輯性、功能發(fā)揮的直接性、實(shí)時(shí)監(jiān)控性和把握教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)整體性,明確教學(xué)實(shí)踐感是教學(xué)實(shí)踐各構(gòu)成要素及其整體對(duì)象化的結(jié)果,就其生成來(lái)說(shuō),神經(jīng)活動(dòng)習(xí)性化是其生理性機(jī)制,實(shí)踐思維意志化與小群體交往是其社會(huì)性機(jī)制；就其作用機(jī)制而言,則一方面是生理感官和社會(huì)感官的分工協(xié)作,另一方面是以普遍統(tǒng)率特殊和以個(gè)別體現(xiàn)整體相統(tǒng)一。至此,該論文為理解教學(xué)實(shí)踐感提供了一個(gè)清晰的框架。 其次,該論文分析了教學(xué)實(shí)踐感的影響因素,指出在主體性方面,教師身份角色意識(shí)是教學(xué)實(shí)踐感的內(nèi)在動(dòng)力源,教學(xué)生活體驗(yàn)是教學(xué)實(shí)踐感的主觀內(nèi)容源,專業(yè)文化素養(yǎng)是教學(xué)實(shí)踐感的主觀內(nèi)環(huán)境,教育教學(xué)理念是教學(xué)實(shí)踐感的內(nèi)在指南,職業(yè)生存理想是教學(xué)實(shí)踐感的精神旨?xì)w；在客觀性方面,教學(xué)環(huán)境是教學(xué)實(shí)踐感生成的客觀時(shí)空,教學(xué)理論是教學(xué)實(shí)踐感的客觀化了的主觀性事實(shí)基礎(chǔ),教學(xué)形式是教學(xué)實(shí)踐感的客觀對(duì)應(yīng)物。在此基礎(chǔ)上,該論文對(duì)教學(xué)實(shí)踐感的培養(yǎng)進(jìn)行了大膽構(gòu)想,認(rèn)為依據(jù)感性思維與理性思維互補(bǔ)發(fā)展原理,感官感覺(jué)之間疊加代償、互滲互擴(kuò)、互核互證原理,以及感知目標(biāo)孤立化與對(duì)象要素、屬性呈現(xiàn)多元化互補(bǔ)原理,對(duì)教學(xué)實(shí)踐感的培養(yǎng)可以根據(jù)其“社會(huì)感覺(jué)器官”進(jìn)行感知目標(biāo)孤立化的訓(xùn)育,如教師角色感訓(xùn)育、教學(xué)對(duì)象感訓(xùn)育、教材感訓(xùn)育、教學(xué)環(huán)境感訓(xùn)育、教學(xué)形式感訓(xùn)育、教學(xué)理論感,等等,并提出了“三習(xí)”交互并舉、“四化”同步升華的培養(yǎng)策略,以及教學(xué)觀摩、教學(xué)案例分析、教學(xué)反思等多種形式的教學(xué)事實(shí)感知、以冥想為主要形式的視覺(jué)-運(yùn)動(dòng)行為演練法(VMBR)、以親歷為特征的實(shí)踐教學(xué),以及撰寫(xiě)教學(xué)實(shí)踐感隨筆等培養(yǎng)方式,從而為自覺(jué)培育教師教學(xué)實(shí)踐感、充分利用教師教學(xué)實(shí)踐感為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)提供相應(yīng)的依據(jù)。 再次,該論文進(jìn)一步探討了教學(xué)實(shí)踐感與教師教育之間的關(guān)系。在審視批判傳統(tǒng)教師教育在指導(dǎo)思想上囿限于“知識(shí)中心論”、在課程觀、教學(xué)觀上游離于教師、在教師學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)觀上偏重于培養(yǎng)“知識(shí)人”等偏頗之后,提出了教師教育的“教學(xué)實(shí)踐感基點(diǎn)論”主張,認(rèn)為與知識(shí)相比,教學(xué)實(shí)踐感是教師教學(xué)能力生成的更基本的起點(diǎn)和來(lái)源,它造就一個(gè)人的教師志向和選擇。教學(xué)實(shí)踐感的生成、發(fā)展和豐富最能體現(xiàn)教學(xué)與教師的生命之一體性關(guān)聯(lián),因而教師教育應(yīng)當(dāng)聚焦于教學(xué)實(shí)踐,以教師的教學(xué)實(shí)踐感為基點(diǎn),以教學(xué)過(guò)程激活教師感覺(jué),以提高教師感覺(jué)素質(zhì)、豐富和發(fā)展教師作為人的職業(yè)化生存感覺(jué)即教學(xué)實(shí)踐感為首要任務(wù),在此基礎(chǔ)上輔以教學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)以及有關(guān)的技術(shù)訓(xùn)練,發(fā)展教學(xué)思維,培養(yǎng)教學(xué)能力,生成教學(xué)理論,乃至形成教學(xué)思想。 該論文還對(duì)“教學(xué)實(shí)踐感基點(diǎn)論”的教師教育作了哲學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)的詮釋。從哲學(xué)看,教學(xué)實(shí)踐感是教師整體生命之所屬,任何知識(shí)、理論都必須經(jīng)過(guò)感覺(jué)化才能對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐起作用,教師教育通過(guò)教學(xué)活動(dòng)將教師培養(yǎng)成人,必須致力于教學(xué)實(shí)踐感的培養(yǎng),即以教學(xué)實(shí)踐感為基點(diǎn),使教師的教學(xué)實(shí)踐感“由片面而全面、由膚淺而深刻、由貧乏而豐富、由遲鈍而靈敏”。從心理學(xué)看,教師教育的主要任務(wù)就是培養(yǎng)和發(fā)展教師創(chuàng)造性解決教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題的能力,培養(yǎng)教師的教學(xué)實(shí)踐感有助于教師教學(xué)實(shí)踐能力的提升,對(duì)教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供啟示。批判地繼承、借鑒于既有教學(xué)認(rèn)識(shí)的理論成果,吸收間接經(jīng)驗(yàn)豐富自身,正是使教學(xué)實(shí)踐感得以廣化、深化、美化和敏化的重要途徑,但必須以成功的教學(xué)案例作為培養(yǎng)教師教學(xué)實(shí)踐感的中介。從教育學(xué)看,教學(xué)實(shí)踐感作為“認(rèn)識(shí)性的感覺(jué)”,以審美為最高境界。教師教育應(yīng)是以經(jīng)驗(yàn)課程為主的“解放教育”,而不是“馴化教育”。教學(xué)實(shí)踐感基點(diǎn)論是對(duì)“知識(shí)中心論”的科學(xué)揚(yáng)棄,是教師教育的新方向。該論文還進(jìn)一步指出,教師教育是一個(gè)創(chuàng)造教學(xué)實(shí)踐感的工程,高品質(zhì)的教學(xué)實(shí)踐感是教師素質(zhì)的核心。因此,教師教育貫徹教學(xué)實(shí)踐感基點(diǎn)論要遵循教師中心、教學(xué)對(duì)象化、感性發(fā)展與理性提升同步和實(shí)踐主導(dǎo)等基本原則。 最后,該論文基于教師教育轉(zhuǎn)向“回到教師本身”的時(shí)代態(tài)勢(shì),從將教師教育實(shí)踐重心下移到教學(xué)實(shí)踐感培養(yǎng),將教學(xué)實(shí)踐感培育課程化以構(gòu)建感性與理性一體化的教師教育課程體系,從測(cè)評(píng)上將教學(xué)實(shí)踐感“客觀化”并納入資格考核范圍以推進(jìn)教師資格制度進(jìn)一步完善等三個(gè)方面,作了走向基于教學(xué)實(shí)踐感的教師教育的實(shí)踐展望,為教師教學(xué)實(shí)踐感的后續(xù)研究指出了一個(gè)參考方向。
[Abstract]:Teachers ' teaching practice is a kind of practical feeling which is unique to the teacher as a specific subject . It is a kind of practical sense that the teacher ' s specific rationalization is the basic form of teaching practice ability . It is the core of the intelligence base of teaching practice ability . It is a new field for teachers ' professional development and teachers ' education .
Second , combining the practice of teacher ' s teaching practice , exploring the practical value of teaching practice feeling and its cultivation strategy and training mode ;
The third is to further explore the relationship between teaching practice and teacher education , and put forward the proposition of " basic theory of teaching practice " of teacher education ;
The fourth is to make clear the basic principles of the basic theory of teaching practice sense of teachers ' education ;
Finally , Zhaoming is based on the teacher ' s teaching practice to develop the teacher education outlook , which is the follow - up study of teacher ' s teaching practice sense .

The author points out that the sense of teaching practice is the most basic form of teaching practice , and it is the most advanced form of teaching practice .
In the field of teacher education , " the sense of teaching practice " will be the concept of changing time , its connotation and extension will gradually change , enrich and clear in the rheology , and its recognition is a deepening process .

Then , the paper discusses the characteristics , attributes and mechanism of teaching practice feeling , and points out that the sense of teaching practice is the unity of sensibility and reason , unity of subjectivity and objectivity , the unification of science and humanity , the unity of historical inheritance and creative development , as well as the non - logical nature , function exertion , real - time monitoring and grasping teaching practice .
On the other hand , it is a clear framework for understanding teaching practice .

Secondly , this paper analyzes the influence factors of teaching practice feeling , points out that teachers ' identity role consciousness is the internal power source of teaching practice feeling in the aspect of subjectivity , and the teaching life experience is the subjective content source of teaching practice feeling .
On the basis of the objective aspect , the teaching environment is the objective time and space generated by the teaching practice feeling , and the teaching theory is the subjective fact foundation of the teaching practice feeling , and the teaching form is the objective counterpart of the teaching practice feeling .

This paper further discusses the relationship between teaching practice feeling and teacher education . After examining and criticizing traditional teacher education , it is pointed out that the teaching practice feeling is a more basic starting point and source of teacher ' s teaching ability .

From the point of view , the main task of teacher education is to cultivate and develop teachers ' ability to solve the problem of teaching practice .

Finally , based on the orientation of teacher education to " return to teacher ' s own " , this paper puts forward the teacher education curriculum system based on the sense of teaching practice from the perspective of teaching practice sense to construct the teacher education curriculum system based on the sense of teaching practice , and puts forward a reference direction for the follow - up study of teacher ' s teaching practice sense .
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：G420

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1952892