本文選題：女子教育 + 利害分析　； 參考：《上海教育科研》2012年04期

【摘要】：將女子能否在教育中逐步覺(jué)醒并建構(gòu)自我以成為自我的主體作為衡量女子教育成敗的標(biāo)尺,本文從手段、目的和結(jié)果三個(gè)角度出發(fā),運(yùn)用利與害的動(dòng)機(jī)分析考察了近170年來(lái)的女子教育史。文章認(rèn)為教會(huì)女學(xué)是"利他以害他"的產(chǎn)物,清末女學(xué)是"利他以利己的產(chǎn)物",民國(guó)女學(xué)是"利他以利己"與"純粹利他"相結(jié)合的產(chǎn)物,建國(guó)后前三十年的女子教育是"純粹利他"的產(chǎn)物,而改革開放以來(lái)的女子教育則有可能陷入"純粹害他"的泥沼。
[Abstract]:Whether women can gradually awaken and construct themselves in education so that they can become the main body of themselves as the yardstick to measure the success or failure of women's education, this paper starts from three angles: means, ends and results. This paper investigates the history of women's education in the last 170 years by analyzing the motive of benefit and harm. The article holds that the ecclesiastical women's school is the product of "altruism for harming him", the latter is the product of "altruism with self-interest", and that of the Republic of China is the combination of "altruism with altruism" and "pure altruism". The women's education in the first 30 years after the founding of the people's Republic of China is the product of "pure altruism", while the women's education since the reform and opening up is likely to fall into the mire of "pure harm to him".
【作者單位】： 南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【基金】：“江蘇省普通高校研究生科研創(chuàng)新計(jì)劃資助項(xiàng)目”和“南京師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新計(jì)劃資助項(xiàng)目”《民國(guó)時(shí)期江蘇女子教育研究》(課題編號(hào):CXZZ11_0847)成果之一
【分類號(hào)】：G521

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1927201