本文關鍵詞：功利教育及其敵人——從杜威、努斯鮑姆到古特曼

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【摘要】：教育中存在的"國家主義問題"是不同國家遭遇功利教育的共同根源,要克服功利教育就需要一種明確支持合理分配教育權威以及確定國家干預教育的合理限度的民主教育理論。杜威的民主教育理論批判性地分析了教育中的"國家主義問題",但他并未為教育權威的分配提供具體見解;努斯鮑姆聲稱解決這一困境的出路是,功利教育必須向民主教育轉型,但遺憾的是,她并未在學理上分析這一轉型的涵義、機制以及可能性;古特曼的審議民主教育理論使得教育權威在國家、地方政府、學校和家庭等主體之間的合理分配成為可能,并且支持就教育公共事務相關的道德分歧以公民審議的方式達成各方都可接受的公平條款和原則,從而避免教育中過度的國家主義問題。但是,他(她)們的理論都沒有徹底解決"國家主義教育之合理事實"與"作為目的的教育之光輝理想"之間的矛盾,而只能在兩者之間取得某種平衡。
【作者單位】： 北京師范大學教育學部;
【分類號】：G40-02
【正文快照】： 近年來,功利教育①(Education for Profit,又譯為“為盈利的教育”)成為教育研究中的重要議題,一些譯著陸續(xù)在國內出版。其中,美國當代著名哲學家、公共知識分子瑪莎·努斯鮑姆(Martha CravenNussbaum)的《告別功利:人文教育憂思錄》(以下簡稱《告別功利》)就是這樣一本關注

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