本文關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代的兒童主體性:�？轮�

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【摘要】：與我國教育語境或現(xiàn)代中心論意義上的主體性概念不同,后現(xiàn)代主義者如�？抡J(rèn)為,主體性是歷史地建構(gòu)起來的,是話語論述、社會實踐以及自我創(chuàng)造的產(chǎn)物,具有多樣性、流動性和異質(zhì)性的特點。從�？轮弁敢晝和黧w性,我們更容易把握兒童的教育過程以及教育過程中兒童的處境,進(jìn)而為思考兒童的教育之道以及兒童自身獲得實踐自由的可能性和現(xiàn)實路徑,提供重要的思維工具與行動方向。
【作者單位】： 浙江大學(xué)教育學(xué)院;
【分類號】：G420
【正文快照】： 主體性是西方思想界17世紀(jì)以后的一個核心概念,也是我國教育領(lǐng)域近年來的一種時尚思潮。在不同時期和不同語境下,其意義差別很大。本文論述后現(xiàn)代的兒童主體性,目的在于思考兒童主體性的本質(zhì)和這種本質(zhì)與他們自由行動的可能關(guān)系;換句話說,在兒童獲得自由的有效實踐中到底需要

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