古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它記錄著中國歷史上一幕幕的興衰成敗,因此是一種優(yōu)秀的歷史課程資源,教師應(yīng)利用古詩詞固有的優(yōu)勢(shì)和歷史課程教學(xué)的需要,歷史教師要想更好的進(jìn)行歷史教學(xué)就必須積累足夠的資料。古詩詞正好提供了這樣一個(gè)需求。通過古詩詞教學(xué)使學(xué)生的想象力記憶力得到很大的提升,使學(xué)生在德智體美等各方面得到全面發(fā)展,使教師的歷史專業(yè)知識(shí)和組合能力得到發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。20世紀(jì)90年代,隨著“神入”歷史等國外歷史教學(xué)理論的傳入,對(duì)我國原有的歷史教學(xué)理論形成了很大沖擊,再加上近年來多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,要適應(yīng)新的形式,充分發(fā)揮古詩詞在歷史教學(xué)中的作用,就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的歷史教學(xué)觀念和方法,使其與“神入”歷史理論相結(jié)合,讓學(xué)生充分利用古詩詞提供的歷史資源,體驗(yàn)歷史人物所處的歷史環(huán)境,真正的融入到歷史人物生存的環(huán)境中去,真正理解歷史人物的感情、認(rèn)識(shí)、做法、動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的歷史理性思維,在這個(gè)歷史教學(xué)過程中,教師要結(jié)合自身的特點(diǎn),真正選擇適合自己的教學(xué)方式,讓詩詞作品與“神入”教學(xué)理論相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究發(fā)現(xiàn)的好習(xí)慣。本文主要包括以下內(nèi)容:第一章是緒論,主要論述“神入”的概念,詩詞作... 

【文章來源】：哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】：47 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    一.“神入”概念的界定
    二.研究的目的與意義
        （一）詩詞作品本身的功能和優(yōu)勢(shì)
        （二）歷史教學(xué)的需要
    三.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    四.研究的主要內(nèi)容及創(chuàng)新之處
    五.本文研究的主要方法
第二章 古詩詞與“神入”歷史教學(xué)的契合點(diǎn)
    一.“神入”歷史的特征
        （一）科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性
        （二）探究性
        （三）創(chuàng)新性
        （四）互動(dòng)性
    二.古詩詞的情境描寫與“神入”歷史教學(xué)的結(jié)合
        （一）古詩詞在歷史情景描寫中起到的作用
        （二）“神入”教學(xué)離不開情景創(chuàng)設(shè)
    三.古詩詞的史料價(jià)值與“神入”歷史教學(xué)的結(jié)合
        （一）古詩詞的史料價(jià)值
        （二）“神入”歷史以掌握真實(shí)史料為基礎(chǔ)
    四.古詩詞對(duì)于學(xué)生能力培養(yǎng)的功能與“神入”歷史教學(xué)的結(jié)合
        （一）古詩詞的能力培養(yǎng)價(jià)值
        （二）“神入”教學(xué)離不開能力的培養(yǎng)
第三章 詩詞作品在“神入”歷史教學(xué)中運(yùn)用的價(jià)值與局限性
    一.有助于三維課程目標(biāo)的落實(shí)
        （一）有利于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)
        （二）有利于學(xué)生習(xí)得多種學(xué)習(xí)方法，更加注重學(xué)習(xí)的過程
        （三）有利于培養(yǎng)學(xué)生積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，形成科學(xué)的世界觀
        （四）激發(fā)好奇心、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
    二.有利于歷史教師的專業(yè)發(fā)展
        （一）促進(jìn)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善
        （二）促進(jìn)教師專業(yè)能力的發(fā)展
    三.詩詞作品在“神入”教學(xué)中運(yùn)用的局限性
        （一）詩詞作品引入“神入”歷史課堂的原則
        （二）“神入”歷史的局限
第四章 詩詞作品在中學(xué)歷史“神入”教學(xué)中應(yīng)用的策略和方法
    一.通過古詩詞創(chuàng)設(shè)“神入”情景
        （一）描繪詩詞畫面，創(chuàng)設(shè)“神入”情景
        （二）精心選擇樂曲，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
        （三）真情朗讀詩詞，創(chuàng)設(shè)“神入”情境
    二.通過詩詞作品“神入”人物內(nèi)心
        （一）通過詩詞直接描寫“神入”人物內(nèi)心
        （二）“借古喻今“神入”人物內(nèi)心
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]世界歷史“神入”教學(xué)法及其運(yùn)用初探[J]. 劉向陽.  哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(05)
[2]在高中古詩詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“談古論今”[J]. 王曉明,周華文.  吉林教育. 2016(25)
[3]淺議中學(xué)歷史教學(xué)中詩詞的功用[J]. 邵俊清.  高考. 2016(18)
[4]“歷史神入”及其教學(xué)策略[J]. 陳新民.  中學(xué)歷史教學(xué)參考. 2016(05)
[5]有效利用古詩詞,提高七年級(jí)歷史課堂教學(xué)效率[J]. 范祺山.  學(xué)周刊. 2015(36)
[6]中學(xué)歷史“神入”教學(xué)法及其運(yùn)用[J]. 孫明婉,劉曉華.  教育與教學(xué)研究. 2015(01)
[7]結(jié)合歷史背景的高中古詩詞教學(xué)探究[J]. 趙會(huì)蓮.  語文天地. 2014(31)
[8]“神入歷史”策略在教學(xué)中的有效運(yùn)用——以《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》一課為例[J]. 陳向華.  教學(xué)月刊·中學(xué)版（教學(xué)管理）. 2014(05)
[9]淺議“神入”歷史的教學(xué)策略[J]. 李冬梅.  高中生學(xué)習(xí)(師者). 2013(11)
[10]教師在歷史教學(xué)中巧用古詩詞[J]. 楊生龍.  教育革新. 2013 (11)

碩士論文
[1]歷史“神入”教學(xué)與學(xué)生想象力的培養(yǎng)[D]. 蔡曉瑜.福建師范大學(xué) 2014
[2]中學(xué)歷史教學(xué)中的“神入”初探[D]. 石文群.湖南師范大學(xué) 2012
[3]中學(xué)古詩詞教學(xué)的實(shí)踐研究[D]. 周琦.蘇州大學(xué) 2009
[4]新課程背景下的高中古詩詞教學(xué)[D]. 張海波.東北師范大學(xué) 2007
[5]初中古詩詞情境教學(xué)探究[D]. 王正立.河北師范大學(xué) 2006
[6]中學(xué)古詩詞教學(xué)的反思與實(shí)踐研究[D]. 陳鳳娟.華東師范大學(xué) 2003



本文編號(hào)：3621272