布魯納認(rèn)知思想的轉(zhuǎn)向 ——從認(rèn)知發(fā)展到文化心理學(xué)
發(fā)布時(shí)間:2021-09-30 23:00
美國(guó)著名心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯納(J.S.Bruner)早期主要置身于認(rèn)知發(fā)展與心理學(xué)的理論研究,他憑借實(shí)驗(yàn)的科學(xué)精神對(duì)認(rèn)知心理學(xué)理論的系統(tǒng)化和科學(xué)化做出了無(wú)人能及的貢獻(xiàn),他還引導(dǎo)了第一次認(rèn)知革命。早期的布魯納繼承發(fā)展了皮亞杰的智慧認(rèn)知理論,在此基礎(chǔ)上他提出了舉世聞名的認(rèn)知發(fā)展三階段理論,他十分重視認(rèn)知發(fā)展的研究并認(rèn)為人類(lèi)在其不可觀(guān)察的認(rèn)知過(guò)程中存在著自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律,他倡導(dǎo)的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法被當(dāng)成是極其重要的教育方法。在20世紀(jì)50年代到70年代,布魯納開(kāi)始關(guān)心“結(jié)構(gòu)”“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”和“直覺(jué)思維”等概念,從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,他經(jīng)常使用“文化”“意義”“敘事法”等詞語(yǔ),布魯納使用高頻詞語(yǔ)的變化是由于他在認(rèn)識(shí)論上的改變,布魯納認(rèn)知思想前后期的轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,即由個(gè)體認(rèn)知到文化認(rèn)知的轉(zhuǎn)向、由實(shí)驗(yàn)法到敘事法的轉(zhuǎn)變和由結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論到人本主義學(xué)習(xí)理論的轉(zhuǎn)變,然而布魯納認(rèn)知思想前后期的轉(zhuǎn)變有其獨(dú)特的思想背景和自身理論發(fā)展的要求。作為一名舉世聞名的認(rèn)知心理學(xué)家,早期的布魯納主要研究知覺(jué)與思維方面的認(rèn)知學(xué)習(xí)問(wèn)題,形成了他自己的認(rèn)知心理學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言獲得理論,他...
【文章來(lái)源】:山西大學(xué)山西省
【文章頁(yè)數(shù)】:51 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 早期認(rèn)知發(fā)展理論的背景及理論基礎(chǔ)
1.1 早期認(rèn)知發(fā)展理論形成的背景
1.1.1 早期認(rèn)知發(fā)展理論形成的社會(huì)背景
1.1.2 對(duì)皮亞杰智慧認(rèn)知理論的繼承
1.2 早期布魯納認(rèn)知發(fā)展理論的基礎(chǔ)
1.2.1 認(rèn)知發(fā)展理論的哲學(xué)基礎(chǔ)
1.2.2 認(rèn)知發(fā)展理論的心理學(xué)基礎(chǔ)
第二章 布魯納認(rèn)知理論的內(nèi)容及前后期思想的轉(zhuǎn)變
2.1 布魯納認(rèn)知理論的主要思想內(nèi)容
2.1.1 實(shí)在論的哲學(xué)立場(chǎng)
2.1.2 認(rèn)知發(fā)展的三階段理論
2.1.3 結(jié)構(gòu)主義認(rèn)知論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法
2.1.4 分析思維與直覺(jué)思維的認(rèn)知過(guò)程
2.2 布魯納認(rèn)知思想的前后期轉(zhuǎn)變及其原因探析
2.2.1 由個(gè)體認(rèn)知到文化認(rèn)知的轉(zhuǎn)向
2.2.2 由實(shí)驗(yàn)法到敘事法的轉(zhuǎn)變
2.2.3 由結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論到人本主義學(xué)習(xí)理論
2.2.4 對(duì)其思想轉(zhuǎn)變?cè)虻奶轿?br>第三章 后期布魯納在語(yǔ)言認(rèn)知學(xué)說(shuō)中的建樹(shù)及其文化心理學(xué)轉(zhuǎn)向
3.1 布魯納的語(yǔ)言學(xué)主張
3.1.1 語(yǔ)言與認(rèn)知發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系
3.1.2 兒童的語(yǔ)言認(rèn)知天賦
3.2 語(yǔ)言認(rèn)知觀(guān)的文化心理學(xué)轉(zhuǎn)向
3.2.1 文化對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的意義
3.2.2 語(yǔ)言認(rèn)知的文化心理學(xué)轉(zhuǎn)向
3.3 文化心理學(xué)轉(zhuǎn)向的意義
3.3.1 啟發(fā)了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)要解決的問(wèn)題
3.3.2 作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)
3.3.3 發(fā)展了學(xué)習(xí)語(yǔ)言方法
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式
承諾書(shū)
本文編號(hào):3416794
【文章來(lái)源】:山西大學(xué)山西省
【文章頁(yè)數(shù)】:51 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 早期認(rèn)知發(fā)展理論的背景及理論基礎(chǔ)
1.1 早期認(rèn)知發(fā)展理論形成的背景
1.1.1 早期認(rèn)知發(fā)展理論形成的社會(huì)背景
1.1.2 對(duì)皮亞杰智慧認(rèn)知理論的繼承
1.2 早期布魯納認(rèn)知發(fā)展理論的基礎(chǔ)
1.2.1 認(rèn)知發(fā)展理論的哲學(xué)基礎(chǔ)
1.2.2 認(rèn)知發(fā)展理論的心理學(xué)基礎(chǔ)
第二章 布魯納認(rèn)知理論的內(nèi)容及前后期思想的轉(zhuǎn)變
2.1 布魯納認(rèn)知理論的主要思想內(nèi)容
2.1.1 實(shí)在論的哲學(xué)立場(chǎng)
2.1.2 認(rèn)知發(fā)展的三階段理論
2.1.3 結(jié)構(gòu)主義認(rèn)知論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法
2.1.4 分析思維與直覺(jué)思維的認(rèn)知過(guò)程
2.2 布魯納認(rèn)知思想的前后期轉(zhuǎn)變及其原因探析
2.2.1 由個(gè)體認(rèn)知到文化認(rèn)知的轉(zhuǎn)向
2.2.2 由實(shí)驗(yàn)法到敘事法的轉(zhuǎn)變
2.2.3 由結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論到人本主義學(xué)習(xí)理論
2.2.4 對(duì)其思想轉(zhuǎn)變?cè)虻奶轿?br>第三章 后期布魯納在語(yǔ)言認(rèn)知學(xué)說(shuō)中的建樹(shù)及其文化心理學(xué)轉(zhuǎn)向
3.1 布魯納的語(yǔ)言學(xué)主張
3.1.1 語(yǔ)言與認(rèn)知發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系
3.1.2 兒童的語(yǔ)言認(rèn)知天賦
3.2 語(yǔ)言認(rèn)知觀(guān)的文化心理學(xué)轉(zhuǎn)向
3.2.1 文化對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的意義
3.2.2 語(yǔ)言認(rèn)知的文化心理學(xué)轉(zhuǎn)向
3.3 文化心理學(xué)轉(zhuǎn)向的意義
3.3.1 啟發(fā)了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)要解決的問(wèn)題
3.3.2 作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)
3.3.3 發(fā)展了學(xué)習(xí)語(yǔ)言方法
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式
承諾書(shū)
本文編號(hào):3416794
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