古詩(shī)文教學(xué),包括古代詩(shī)詞和文言文教學(xué),一直是中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。2013年10月,北京高考改革方案公布。方案提出,語(yǔ)文學(xué)科要加強(qiáng)俗語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等存在于日常生活中的,能夠體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容的考查,改進(jìn)古詩(shī)文閱讀教學(xué),采用多文本綜合性的方式,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的考查。這再一次凸顯了古詩(shī)文教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用和地位,如何提高高中古詩(shī)文的教學(xué)效率也就成了每一個(gè)高中語(yǔ)文教師必須面對(duì)的問(wèn)題。雖然,高中語(yǔ)文新課改已經(jīng)實(shí)施了十余年,但是,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,古詩(shī)文教學(xué)中存在的問(wèn)題卻依然十分嚴(yán)重。據(jù)筆者在實(shí)習(xí)中的調(diào)查發(fā)現(xiàn),無(wú)論是西北地區(qū)的縣級(jí)高中,還是東南沿海的重點(diǎn)中學(xué),學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣都十分低下。古詩(shī)文中所蘊(yùn)含的我國(guó)的傳統(tǒng)文化被我們的高中生視而不見(jiàn),反之,他們則對(duì)日韓、歐美等文化爛熟于心。筆者認(rèn)為,古詩(shī)文所依托的古代漢語(yǔ)體系與學(xué)生熟悉的現(xiàn)代漢語(yǔ)相隔較遠(yuǎn),這在一定程度上確實(shí)影響了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣。但更加重要的是,這種現(xiàn)象的形成與我們教師的教學(xué)有著很大的關(guān)系。筆者在教育實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn),雖然新課改、素質(zhì)教育已經(jīng)實(shí)施多年,但是,在一線教學(xué)中,我們的語(yǔ)文教師還是以應(yīng)考為教學(xué)的最終目標(biāo),在教學(xué)... 

【文章來(lái)源】：陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：68 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
第1章 引論
    1.1 問(wèn)題的提出
    1.2 研究現(xiàn)狀
    1.3 研究思路
第2章 生活化教學(xué)理論的闡釋
    2.1 西方哲學(xué)家關(guān)于“生活世界”的論述
    2.2 西方教育界關(guān)于生活化教學(xué)理論的論述
        2.2.1 盧梭與生活化教學(xué)
        2.2.2 杜威與生活化教學(xué)
        2.2.3 蘇霍姆林斯基與生活化教學(xué)
    2.3 國(guó)內(nèi)教育界關(guān)于生活化教學(xué)理論的論述
        2.3.1 中國(guó)古代教育史上的生活化教學(xué)
        2.3.2 陶行知與生活化教學(xué)
        2.3.3 現(xiàn)代教育界的生活化教學(xué)
第3章 高中古詩(shī)文生活化教學(xué)的必要性及其基本特點(diǎn)
    3.1 高中古詩(shī)文生活化教學(xué)的必要性
        3.1.1 語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)特性的要求
        3.1.2 高中語(yǔ)文新課標(biāo)的要求
        3.1.3 高中古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀的要求
    3.2 生活化教學(xué)背景下高中古詩(shī)文教學(xué)的基本特點(diǎn)
        3.2.1 整合性
        3.2.2 文化建構(gòu)性
        3.2.3 體驗(yàn)性
        3.2.4 理解性
        3.2.5 情趣性
第4章 高中古詩(shī)文生活化教學(xué)的實(shí)踐構(gòu)想
    4.1 教學(xué)范式的轉(zhuǎn)型
        4.1.1 教學(xué)范式與高中古詩(shī)文教學(xué)
        4.1.2 對(duì)話范式——實(shí)現(xiàn)高中古詩(shī)文教學(xué)生活化的根本
    4.2 教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)
        4.2.1 文字、文章、文化的立體整合
        4.2.2 生活化的解讀與重構(gòu)——增加古詩(shī)文課堂教學(xué)的情趣性
    4.3 教學(xué)方法的優(yōu)化
        4.3.1 講授法——在對(duì)話中進(jìn)行
        4.3.2 提問(wèn)法——讓學(xué)生在體驗(yàn)中尋找答案
        4.3.3 誦讀法——師生共讀營(yíng)造生活化的誦讀氛圍
    4.4 評(píng)價(jià)方式的改變
        4.4.1 改進(jìn)試題編制——增強(qiáng)對(duì)學(xué)生所學(xué)古詩(shī)文理解及應(yīng)用水平的考查
        4.4.2 在日常教學(xué)中通過(guò)多種評(píng)價(jià)方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士期間科研成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]為“講授法”正名——“講授法”在新課標(biāo)背景下高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 徐殿東.  語(yǔ)文世界(教師之窗). 2010(08)
[2]從歷次改革探索求真務(wù)實(shí)的語(yǔ)文教材[J]. 張傳宗.  課程.教材.教法. 2006(01)
[3]語(yǔ)文課程的新理念與閱讀教學(xué)的新策略[J]. 郭根福.  語(yǔ)文教學(xué)通訊. 2004(13)
[4]文言文教學(xué)改革芻議[J]. 錢(qián)夢(mèng)龍.  中學(xué)語(yǔ)文教學(xué). 1997(04)
[5]時(shí)代精神與新教育理想的構(gòu)建——關(guān)于我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考[J]. 葉瀾.  教育研究. 1994(10)
[6]“生活世界”是不可避免的幻想”——胡塞爾的“生活世界”概念及其文化政治困境[J]. E.W.奧爾特,鄧曉芒.  哲學(xué)譯叢. 1994(05)
[7]奉獻(xiàn)——教師的天職[J]. 于漪.  人民教育. 1992(04)

碩士論文
[1]在高中古詩(shī)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐探究[D]. 顏昌容.四川師范大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3149168