本文關鍵詞：“傾聽”與“言說”：課堂教學中的教育價值研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： “傾聽”與“言說”是師生生命最本己的存在方式,也是師生交流、交往的有效形式。教學過程是師生通過說與聽去思、去悟,實現(xiàn)彼此精神的相遇與相通,促進雙方相互理解、認同,凸顯人的主體價值,張揚人善的德性、美的心靈,最終共同獲致生命意義的過程。現(xiàn)實的課堂存在“說”風盛行、“傾聽”貧困、各說各話的現(xiàn)象,喧囂熱鬧的聲音剝奪了師生傾聽的機會,由此導致師生的主體性形同虛設�！敖虒W即傾聽”、“教學即言說”,師生言說權的維護不能以“傾聽”權的喪失、“言說”權的變異為代價。重新審視“傾聽”與“言說”的教育價值,還課堂應有的“傾聽”與“言說”空間,利于消解教學形式化的傾向,歸回教學的本真世界。 全文共包括五章內(nèi)容: 第一章主要是問題的提出,為什么把“傾聽”與“言說”的教育價值凸顯出來,以及論文的主要思路、研究方法、意義。 第二章是對“傾聽”與“言說”的涵義厘定,從對話的角度入手,通過生存論、語言哲學、解釋學方面的闡釋,概括出“傾聽”與“言說”的教育學含義。 第三章主要論述“傾聽”與“言說”的教育價值內(nèi)涵。 第四章探究課堂教學中“傾聽”與“言說”價值的失落,分析失落的表現(xiàn),以及對失落的原因分析。 第五章闡釋“傾聽”與“言說”的價值實現(xiàn)。
【關鍵詞】：傾聽 言說 教育價值 對話
【學位授予單位】：華中師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：G420
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-9
• 第一章、課題研究概述9-11
• 一、選題緣由9-10
• 二、論文研究意義10
• 三、采取的研究方法10-11
• (一) 文獻資料分析法10
• (二) 觀察法10
• (三) 問卷和訪談調(diào)查法10-11
• 第二章、"傾聽"與"言說"的涵義厘定11-25
• 一、傳遞走向?qū)υ?教學范式的轉(zhuǎn)換11-15
• (一) 時代背景11-12
• (二) 對話釋義12-14
• (三) "傾聽"與"言說"是對話教學實現(xiàn)的主要方式14-15
• 二、生存論、語言哲學、解釋學的闡釋15-18
• (一) 生存論15-16
• (二) 語言哲學16-17
• (三) 解釋學17-18
• 三、"傾聽"與"言說"的教育學含義18-25
• (一) "傾聽"的含義、特征與類型18-20
• (二) "言說"的含義與特征20
• (三) "傾聽"與"言說"的表現(xiàn)方式20-25
• 第三章、"傾聽"與"言說"的教育價值內(nèi)涵25-32
• 一、凸顯了主體,實現(xiàn)了平等對話25-26
• 二、加強了互動,提高了教學有效性26-27
• 三、交流了情感,促進了相互感情27-28
• 四、升華了德性,折射出教育品質(zhì)28-29
• 五、溝通了心靈,促進了學生發(fā)展29-30
• 六、加強了思考,錘煉了教師智慧30-32
• 第四章、課堂教學中"傾聽"與"言說"價值的失落32-39
• 一、失落的表現(xiàn)32-34
• (一) 教師傾聽的失落32-33
• (二) 學生言說的失落33-34
• 二、失落的原因分析34-39
• (一) 教師的原因34-37
• (二) 教育疏離生活世界37
• (三) 教育價值取向的效率主義37-38
• (四) 對教育本質(zhì)的錯誤理解38-39
• 第五章、"傾聽"與"言說"的教育價值實現(xiàn)39-53
• 一、明確教師的角色定位39-40
• 二、認同學生的主體地位,發(fā)揮學生的主體性40-41
• 三、把握生活世界,建立生命對話的課堂教學模式41-43
• 四、在理解、對話中建立"我——你"型的師生關系43-47
• (一) 以理解為核心44-45
• (二) 加強對話45
• (三) 推動師生互動的有效化、平等化45-46
• (四) 重建一種弘揚"傾聽"、淡化"凝視"的的"我——你"型師生關系46-47
• 五、把握正確的"傾聽"與"言說"的原則47-53
• (一) 把握傾聽的原則47-50
• (二) 把握言說的原則50-53
• 結語53-54
• 參考文獻54-57
• 后記57

【參考文獻】

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  本文關鍵詞：“傾聽”與“言說”：課堂教學中的教育價值研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：254114