<正>諸子之學(xué)各有特點(diǎn)。墨家,以"興天下之利,除天下之害"為宗旨,主張"非攻",反對(duì)當(dāng)時(shí)的諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng),提出"兼相愛(ài),交相利"的觀念,并以唯才是舉的"尚賢"、消彌社會(huì)等級(jí)的"尚同"、反對(duì)奢侈享樂(lè)的"節(jié)用"作為治國(guó)方針。法家,主張制定法律,加強(qiáng)國(guó)家權(quán)力,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。名家,雖然夸夸其談,但是開(kāi)辟了邏輯領(lǐng)域,建立了邏輯學(xué)的理論體系。縱橫家,通過(guò)從事政治、外交活動(dòng),主張"合縱"——連六國(guó)抗秦,或"連橫"——拆散六國(guó)聯(lián)盟,為以后的中國(guó)

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