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中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下的女性空間形制與審美

發(fā)布時(shí)間:2024-02-25 18:40
  中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑可謂是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影。中國(guó)特殊文化下不平等的性別關(guān)系標(biāo)示出一種道德秩序和等級(jí)關(guān)系。并通過行為、空間等加以表達(dá)。在以男權(quán)為主的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),其民居中女性所生活的環(huán)境空間形成的背景是與中國(guó)的封建禮制、性別角色等社會(huì)問題相關(guān)聯(lián)的。本文由中國(guó)傳統(tǒng)女性文化,以及從哲理思想、宗法觀念、環(huán)境意識(shí)層面對(duì)空間的影響為出發(fā)點(diǎn),還原古代女性的主要生活使用空間和其審美意向,并對(duì)傳統(tǒng)民居中的女性的生活起居空間特點(diǎn)進(jìn)行歸納整理。著重分析女性和古民居的互動(dòng)關(guān)系,嘗試論述女性使用空間的方式,以及空間結(jié)構(gòu)是如何規(guī)訓(xùn)女性行為的。同時(shí)分析傳統(tǒng)民居在尊重禮法的前提下,對(duì)女性活動(dòng)空間進(jìn)行的變通,從而形成靈活的布局,富有節(jié)奏的開合空間。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中,男性由于自身的社會(huì)主體地位,能夠參加更多的審美實(shí)踐活動(dòng),但是女性也在某種程度上對(duì)審美有著一定的影響力,對(duì)審美意識(shí)的生成有重要的意義,本文分析了這些影響力的產(chǎn)生與發(fā)展。從這些方面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民居中的女性空間中的特點(diǎn)進(jìn)行了歸納和分析,從而完整的展現(xiàn)了一個(gè)在中國(guó)傳統(tǒng)文化下的女性文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的影響。

【文章頁(yè)數(shù)】:60 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

圖1一2女性空間外部影響

圖1一2女性空間外部影響

主要是以下幾個(gè)方面:傳統(tǒng)的儒學(xué)思想、傳統(tǒng)的宗族制度、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境以及當(dāng)?shù)氐娜粘I盍?xí)慣等(其具體關(guān)系詳見圖1一2)。而影響女性空間的內(nèi)部因素主要是,女性的生理與心理狀況。


圖2一1北京四合院與故宮均為禮制建筑F19.2一1Be1jingeourtyardhouseandTheForbiddenCityareallmoralarehitecture資料來源:《傳統(tǒng)中國(guó)民居空間觀》

圖2一1北京四合院與故宮均為禮制建筑F19.2一1Be1jingeourtyardhouseandTheForbiddenCityareallmoralarehitecture資料來源:《傳統(tǒng)中國(guó)民居空間觀》

文化影響空間的構(gòu)成,這是建筑學(xué)中的一個(gè)基本原理。在中國(guó)傳統(tǒng)民居中,影響最大的就是禮制與宗法制度。宗法制度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民居的影響是深刻而又廣泛的,無論是尊貴的皇家,還是平民百姓都必須遵守(圖2一1)。而且無論是傳統(tǒng)民居聚落的構(gòu)成,還是傳統(tǒng)民居內(nèi)部的建筑布局,抑或是營(yíng)造規(guī)格、建筑裝飾,....


圖2一2北京故宮平面示意圖偉、奢華

圖2一2北京故宮平面示意圖偉、奢華

文化影響空間的構(gòu)成,這是建筑學(xué)中的一個(gè)基本原理。在中國(guó)傳統(tǒng)民居中,影響最大的就是禮制與宗法制度。宗法制度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民居的影響是深刻而又廣泛的,無論是尊貴的皇家,還是平民百姓都必須遵守(圖2一1)。而且無論是傳統(tǒng)民居聚落的構(gòu)成,還是傳統(tǒng)民居內(nèi)部的建筑布局,抑或是營(yíng)造規(guī)格、建筑裝飾,....


圖2一4西遞繡樓F19.2一4unmarriedfemalelivingsPaeein

圖2一4西遞繡樓F19.2一4unmarriedfemalelivingsPaeein

第二章傳統(tǒng)文化下的民居中女性空間的界定千年的習(xí)俗,也是蒙古族民眾一種嚴(yán)格遵從的禮法,到訪外族客人也必須遵從這種習(xí)俗。(圖2一2)川2.1.2宗法、倫理的要求倫理思想源于道德關(guān)系。許慎曾經(jīng)說過:“德,外得于人,內(nèi)得于己也”。從這句話中反映出其已經(jīng)意識(shí)到對(duì)人、對(duì)己雙方都應(yīng)有所“得”,....



本文編號(hào):3910727

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