當(dāng)代日本青少年的道德教育有其深厚的理論淵源。從歷史上來看，儒教、佛教 和日本的神道教，這三大宗教對日本人倫理道德的形成具有很大的影響，再加上日 本特有的地理環(huán)境、風(fēng)土、氣候等影響和作用，構(gòu)成了當(dāng)今日本特有的道德教育體 系。 “清明之心”的倫理道德思想是根據(jù)日本民間傳說發(fā)展演變形成的，它強調(diào)尊 重權(quán)威，敬畏神靈；尊重人類和社會的正義；忘卻自我，放棄包括自身生命在內(nèi)的 個人得失。但這一思想觀念也成為使日后軍國主義思想泛濫的原因之一。自公元五 世紀(jì)左右，中國的儒家思想和佛教傳入日本后，日本人的道德倫理觀念開始發(fā)生變 化。隨著接受中國思想文化程度的加深，“正直”和“真誠”在日本倫理道德中所 占的比重越來越大，加上“清明之心”共同構(gòu)成日本較原始的倫理道德思想�！扒� 儉節(jié)約”的道德思想產(chǎn)生于公元十七世紀(jì)的江戶時期，當(dāng)時的思想家石田梅巖將其 與正直聯(lián)系起來，認(rèn)為勤儉節(jié)約已不是經(jīng)濟上的事，而是向與人生來就有的“正直 之心”的回歸，這樣就把日本原始的道德觀——正直和勤儉節(jié)約聯(lián)系了起來。綜上 所述，日本人自古形成了以清明之心、正直、真誠和勤儉節(jié)約為主流的倫理道德觀 念，這些觀念對日后日本道德倫理的發(fā)展產(chǎn)生...

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

科研課題教育部人文社會科學(xué)重點研究基地2002年度重大招標(biāo)項目(在京高校)(1)

序號招標(biāo)單位中標(biāo)人中標(biāo)人單位學(xué)科項目名稱所在高校研究機構(gòu)名稱1北倔學(xué)鄧小平理論研究中心閻志民北倔學(xué)馬克思主義第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對鄧小平理論的豐富和發(fā)展2北倔學(xué)鄧小平理論研究中心豐子義北倔學(xué)馬克思主義經(jīng)濟全球化與當(dāng)代中國社會主義的發(fā)展3北倔學(xué)外國哲學(xué)研究所趙敦華段德智北倔學(xué)哲學(xué)西方哲學(xué)....

科研課題教育部人文社會科學(xué)重點研究基地2002年度重大招標(biāo)項目(在京高校)(2)

序號招標(biāo)單位中標(biāo)人中標(biāo)人單位學(xué)科項目名稱所在高校研究機構(gòu)名稱1北倔學(xué)鄧小平理論研究中心閻志民北倔學(xué)馬克思主義第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對鄧小平理論的豐富和發(fā)展2北倔學(xué)鄧小平理論研究中心豐子義北倔學(xué)馬克思主義經(jīng)濟全球化與當(dāng)代中國社會主義的發(fā)展3北倔學(xué)外國哲學(xué)研究所趙敦華段德智北倔學(xué)哲學(xué)西方哲學(xué)....

科研課題教育部人文社會科學(xué)重點研究基地2002年度重大招標(biāo)項目(在京高校)(3)

序號招標(biāo)單位中標(biāo)人中標(biāo)人單位學(xué)科項目名稱所在高校研究機構(gòu)名稱1北倔學(xué)鄧小平理論研究中心閻志民北倔學(xué)馬克思主義第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對鄧小平理論的豐富和發(fā)展2北倔學(xué)鄧小平理論研究中心豐子義北倔學(xué)馬克思主義經(jīng)濟全球化與當(dāng)代中國社會主義的發(fā)展3北倔學(xué)外國哲學(xué)研究所趙敦華段德智北倔學(xué)哲學(xué)西方哲學(xué)....

科研課題教育部人文社會科學(xué)重點研究基地2002年度重大招標(biāo)項目(在京高校)(4)

序號招標(biāo)單位中標(biāo)人中標(biāo)人單位學(xué)科項目名稱所在高校研究機構(gòu)名稱1北倔學(xué)鄧小平理論研究中心閻志民北倔學(xué)馬克思主義第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對鄧小平理論的豐富和發(fā)展2北倔學(xué)鄧小平理論研究中心豐子義北倔學(xué)馬克思主義經(jīng)濟全球化與當(dāng)代中國社會主義的發(fā)展3北倔學(xué)外國哲學(xué)研究所趙敦華段德智北倔學(xué)哲學(xué)西方哲學(xué)....

本文編號：3894726