明清以來常熟地方文化發(fā)達(dá)，具體來講科第鼎盛、人才輩出，藏書家藏書樓眾多，虞山詩派、畫派、琴派以及小說等領(lǐng)域均有較高成就由此而形成了較為濃郁的文化氛圍。自明萬歷間拂水山房文社開始常熟文人形成了悠久的結(jié)社傳統(tǒng)。近代以來受西學(xué)東漸影響常熟傳統(tǒng)社會(huì)開始發(fā)生裂變。清末民初新舊鼎革，常熟舊學(xué)式微、國學(xué)不振、道德淪喪、世風(fēng)日下，以士紳為主導(dǎo)的傳統(tǒng)社會(huì)秩序趨于瓦解。基于此，常熟文人于1920年組織虞山詩社以期保存國粹、發(fā)揚(yáng)舊學(xué)。 虞社以常熟籍文人為主體，社員遍布全國。該社發(fā)行《虞社》期刊，多次組織大型的雅集聯(lián)誼，在當(dāng)時(shí)文壇產(chǎn)生較大影響。虞社成立后雖遭遇軍閥過境、主持乏人、領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)訌等挑戰(zhàn)，但是該社始終不斷發(fā)展。面對日趨裂變的社會(huì)，虞社文人經(jīng)歷了由堅(jiān)持復(fù)古到與時(shí)俱進(jìn)、由個(gè)人愛好到關(guān)心社會(huì)、由研究文藝到涉足政治三個(gè)方面的較為明顯的心路變化。1937年日寇入常，虞社徹底失去其生存發(fā)展的舞臺。 虞社常熟籍文人，對常熟地方社會(huì)產(chǎn)生較大影響，為常熟社會(huì)裂變中傳承做出了貢獻(xiàn)。他們一方面通過傳承舊學(xué)、保存國粹，堅(jiān)守倫理、宣揚(yáng)節(jié)孝，控制地方話語系統(tǒng)、積極纂修縣志等方式維護(hù)日趨瓦解的傳統(tǒng)社會(huì)秩序。另一方面他們亦積極調(diào)整自身...

【文章頁數(shù)】：124 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一 選題緣起
    二 學(xué)術(shù)回顧
    三 方法思路
第一章 常熟文化與虞社的形成
    一、常熟文化與文人結(jié)社傳統(tǒng)
        1. 常熟發(fā)達(dá)的地方文化
        2. 常熟文人的結(jié)社傳統(tǒng)
    二、民初文化變革與虞社產(chǎn)生
        1. 民初常熟文化興革
        2. 虞社的創(chuàng)立與發(fā)展
第二章 虞社的組織機(jī)構(gòu)及其活動(dòng)
    一、虞社的組織及運(yùn)作
        1. 虞社的機(jī)構(gòu)與章程
        2. 虞社的領(lǐng)導(dǎo)與社員
        3. 虞社的運(yùn)作與解體
    二、虞社的活動(dòng)及特點(diǎn)
        1. 虞社的刊物
        2. 虞社的活動(dòng)
        3. 虞社的特點(diǎn)
第三章 虞社文人與常熟社會(huì)
    一、積極維護(hù)傳統(tǒng)社會(huì)秩序
        1. 保存國粹、發(fā)揚(yáng)舊學(xué)
        2. 堅(jiān)守倫理、宣揚(yáng)節(jié)孝
        3. 重樹權(quán)威、編纂縣志
    二、努力構(gòu)建地方新秩序
        1. 教化地方、支持新學(xué)
        2. 開啟民智、積極辦報(bào)
        3. 造福桑梓、應(yīng)對危機(jī)
結(jié)語 虞社文人的心路歷程
參考文獻(xiàn)
附錄
    附錄1：虞社社友姓名錄
    附錄2：在讀期間發(fā)表文章等情況
后記



本文編號：3842698