批判與反思:二十世紀(jì)初“批孔”人士對(duì)孔子和儒家立
本文關(guān)鍵詞:批判與反思:二十世紀(jì)初“批孔”人士對(duì)孔子和儒家立場(chǎng)、觀點(diǎn)的嬗變,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:20世紀(jì)初,伴隨混亂的政治局勢(shì)的是知識(shí)分子思想的異常活躍。在尋求救亡圖存的思想道路上,知識(shí)分子們各有主張,其中“批孔派”人十,諸如章太炎、胡適、錢玄同、陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、毛子水等人的觀點(diǎn)影響較大,他們把中國(guó)的敗落歸因于儒家思想文化對(duì)國(guó)人思想的束縛,因此極力貶斥儒學(xué)。這種觀點(diǎn)達(dá)到高潮的表現(xiàn)就是“五四運(yùn)動(dòng)”中的“打倒孔家店”。但在激烈的“批孔”高潮之后,他們紛紛發(fā)表文章或出版著作來(lái)反思自己的“批孔”觀點(diǎn):章太炎不但澄清當(dāng)年是“激而詆孔”,而且成立國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)講授儒學(xué),“粹然成為儒宗”。胡適先是基于社會(huì)功用性來(lái)“批孔”,后又通過(guò)“重新估定一切價(jià)值”而肯定“孔子是一位具有偉大人格的儒家學(xué)者”。陳獨(dú)秀在“五四運(yùn)動(dòng)”中認(rèn)為“民主、科學(xué)”與“孔教”格格不入,必須嚴(yán)厲批孔,但他晚年經(jīng)過(guò)反思,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“重新評(píng)定孔子的價(jià)值”,其結(jié)果是肯定了儒學(xué)作為非宗教迷信思想的價(jià)值和孔子創(chuàng)建禮教的貢獻(xiàn)。李大釗的“批孔”具有選擇性,充分肯定孔子之為圣哲且在他所生活的時(shí)代曾做出過(guò)重要貢獻(xiàn),而對(duì)孔子留下來(lái)的道德倫理則持保留態(tài)度。錢玄同曾激烈地提倡“廢孔學(xué)”,甚至認(rèn)為不廢孔學(xué),會(huì)有亡國(guó)滅種之危險(xiǎn),但反思過(guò)后,他認(rèn)為應(yīng)該改變之前那種排斥孔教、排斥舊文學(xué)的態(tài)度。毛子水在“五四運(yùn)動(dòng)”中曾稱“道德孔孟”是“魔鬼”,應(yīng)該將之“驅(qū)逐凈盡”,但隨著對(duì)《論語(yǔ)》一書研究的深入,中年以后他認(rèn)為伊藤仁齋評(píng)價(jià)《論語(yǔ)》為“最上至極、宇宙第一”的觀點(diǎn)是非常公正的。 二十世紀(jì)前期“批孔”思潮的最大特點(diǎn)是嚴(yán)厲的批判和及時(shí)的反思。“批孔”人十們?cè)趪?yán)厲批判孔子及儒學(xué)之后,往往又都能及時(shí)反思自己在批判過(guò)程中的問(wèn)題,進(jìn)而修正自己的觀點(diǎn),對(duì)孔子及儒學(xué)持“去糟粕,取精華”的態(tài)度,肯定孔子的歷史功績(jī)和儒學(xué)思想中有益的部分。
【關(guān)鍵詞】:二十世紀(jì)初 “批孔”人士 批孔批儒 學(xué)術(shù)反思
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:B261
【目錄】:
- 摘要6-7
- ABSTRACT7-9
- 前言9-15
- (一) 研究緣起10
- (二) 文獻(xiàn)綜述10-14
- (三) 研究思路及方法14-15
- 第一章 章太炎之“批孔”與“粹然成為儒宗”15-32
- 第一節(jié) 章太炎及其儒學(xué)觀16-18
- 第二節(jié) “詆孔”之舉18-24
- 第三節(jié) “詆孔”原因分析24-26
- 第四節(jié) “粹然成為儒宗”26-29
- 第五節(jié) 成為“儒宗”之緣由29-32
- 第二章 胡適的“打孔家店”與“并不要打倒孔家店”32-40
- 第一節(jié) 社會(huì)功用思想影響下的“打孔家店”32-37
- 第二節(jié) 學(xué)術(shù)反思之“并不要打倒孔家店”37-40
- 第三章 陳獨(dú)秀 李大釗 錢玄同 毛子水的儒學(xué)觀40-56
- 第一節(jié) 陳獨(dú)秀的“批儒”與反思40-46
- 第二節(jié) 李大釗的“選擇性批儒”46-48
- 第三節(jié) 錢玄同的激進(jìn)“批儒”與反思48-52
- 第四節(jié) 毛子水儒學(xué)觀的變化52-56
- 第四章:近代“批孔”人士的自我學(xué)術(shù)反思綜論56-64
- 第一節(jié) 其他學(xué)派對(duì)“批孔派”的影響56-59
- 第二節(jié) “批孔”人士對(duì)儒家思想的踐行59-61
- 第三節(jié) 學(xué)術(shù)反思精神綜論61-64
- 結(jié)語(yǔ)64-65
- 參考文獻(xiàn)65-74
- 致謝74-75
- 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表75
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 杜蒸民;胡適與儒學(xué)[J];安徽史學(xué);1994年04期
2 朱人求;;李大釗的儒家文化情結(jié)[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年05期
3 劉國(guó)華;重新認(rèn)識(shí)陳獨(dú)秀對(duì)孔教的批判[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2000年03期
4 寇鵬程;;陳獨(dú)秀學(xué)術(shù)思想“蛻變”的現(xiàn)代性思考[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年01期
5 胡軍;;傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的張力——論陳獨(dú)秀對(duì)儒家思想的批判[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年04期
6 李可亭;;錢玄同對(duì)康有為經(jīng)學(xué)思想的承繼與超越[J];北方論叢;2008年02期
7 劉惠文;簡(jiǎn)論蔡元培文化建設(shè)主張[J];北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào);2002年01期
8 劉貴福;錢玄同與五四思想革命[J];北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2000年02期
9 王文江;;傳統(tǒng)的非科學(xué)批判——談五四新文化運(yùn)動(dòng)激進(jìn)主義者的態(tài)度[J];滄桑;2008年03期
10 張衛(wèi)波;;“五四”新文化運(yùn)動(dòng)與儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[J];重慶社會(huì)科學(xué);2009年06期
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條
1 崔宇;近代孔教思潮研究[D];河北大學(xué);2011年
2 劉貴福;錢玄同思想研究[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2000年
3 穆允軍;文化比較視域下“五四”新文化運(yùn)動(dòng)再思考[D];山東大學(xué);2010年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
1 肖劍平;章太炎哲學(xué)思想的發(fā)展與完成[D];湘潭大學(xué);2003年
2 周家華;二十世紀(jì)五十年代胡適思想批判研究[D];山東大學(xué);2008年
本文關(guān)鍵詞:批判與反思:二十世紀(jì)初“批孔”人士對(duì)孔子和儒家立場(chǎng)、觀點(diǎn)的嬗變,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號(hào):380882
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulunwen/guoxuejiaoyulunwen/380882.html