民國時期,聞一多對《詩經(jīng)》的研究用力最多,成果最為豐富,對《詩經(jīng)》研究的特點主要體現(xiàn)在三個方面:其一,對《詩經(jīng)》研究的觀念、方法是正確的,但理論與實踐有時不盡相符;其二,他以廋語解釋《詩經(jīng)》之興,與興之本義、《詩經(jīng)》創(chuàng)作實際以及古人對興的認識皆不符;其三,聞一多認為"《國風》中凡言魚,皆兩性間互稱對方之廋語,無一實指魚者",對理解《國風》比、興喻義有啟發(fā)意義,但需要指出的是,以此言《國風》中"魚"的喻義也許是可以的,以此言《詩經(jīng)》中"魚"的喻義則不可。因為天人物我之間只要存在相似相關(guān)的關(guān)系便可比、興,魚與人之間存在太多的相似相關(guān)的地方,以魚可喻多義,以魚喻男女之事只是眾多喻義之一,而不是唯一,不可以偏概全。

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【文章目錄】：
一、聞一多對 《詩經(jīng)》的研究
    ( 一) 聞一多《詩經(jīng)》研究成果豐富
    ( 二) 聞一多對 《詩經(jīng)》性質(zhì)的認識及研究的方法是正確的
    ( 三) 聞一多 《詩經(jīng)》研究的成就豐碩
    ( 四) 聞一多 《詩經(jīng)》研究中存在理論與實踐不盡相符的現(xiàn)象
二、聞一多對 《詩經(jīng)》之興的認識
    ( 一) 聞一多以廋語解釋 《詩經(jīng)》 之興,與興之本義、《詩經(jīng)》創(chuàng)作實際以及古人對興的認識皆不符
    ( 二) 聞一多認為“《國風》中凡言魚,皆兩性間互稱對方之廋語,無一實指魚者”,與《詩經(jīng)》中魚之興意不盡相符



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