聞一多的《詩(shī)經(jīng)》研究——以“興”為例
發(fā)布時(shí)間:2023-04-29 05:11
民國(guó)時(shí)期,聞一多對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的研究用力最多,成果最為豐富,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》研究的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:其一,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》研究的觀念、方法是正確的,但理論與實(shí)踐有時(shí)不盡相符;其二,他以廋語(yǔ)解釋《詩(shī)經(jīng)》之興,與興之本義、《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作實(shí)際以及古人對(duì)興的認(rèn)識(shí)皆不符;其三,聞一多認(rèn)為"《國(guó)風(fēng)》中凡言魚(yú),皆?xún)尚蚤g互稱(chēng)對(duì)方之廋語(yǔ),無(wú)一實(shí)指魚(yú)者",對(duì)理解《國(guó)風(fēng)》比、興喻義有啟發(fā)意義,但需要指出的是,以此言《國(guó)風(fēng)》中"魚(yú)"的喻義也許是可以的,以此言《詩(shī)經(jīng)》中"魚(yú)"的喻義則不可。因?yàn)樘烊宋镂抑g只要存在相似相關(guān)的關(guān)系便可比、興,魚(yú)與人之間存在太多的相似相關(guān)的地方,以魚(yú)可喻多義,以魚(yú)喻男女之事只是眾多喻義之一,而不是唯一,不可以偏概全。
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、聞一多對(duì) 《詩(shī)經(jīng)》的研究
( 一) 聞一多《詩(shī)經(jīng)》研究成果豐富
( 二) 聞一多對(duì) 《詩(shī)經(jīng)》性質(zhì)的認(rèn)識(shí)及研究的方法是正確的
( 三) 聞一多 《詩(shī)經(jīng)》研究的成就豐碩
( 四) 聞一多 《詩(shī)經(jīng)》研究中存在理論與實(shí)踐不盡相符的現(xiàn)象
二、聞一多對(duì) 《詩(shī)經(jīng)》之興的認(rèn)識(shí)
( 一) 聞一多以廋語(yǔ)解釋 《詩(shī)經(jīng)》 之興,與興之本義、《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作實(shí)際以及古人對(duì)興的認(rèn)識(shí)皆不符
( 二) 聞一多認(rèn)為“《國(guó)風(fēng)》中凡言魚(yú),皆?xún)尚蚤g互稱(chēng)對(duì)方之廋語(yǔ),無(wú)一實(shí)指魚(yú)者”,與《詩(shī)經(jīng)》中魚(yú)之興意不盡相符
本文編號(hào):3805233
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、聞一多對(duì) 《詩(shī)經(jīng)》的研究
( 一) 聞一多《詩(shī)經(jīng)》研究成果豐富
( 二) 聞一多對(duì) 《詩(shī)經(jīng)》性質(zhì)的認(rèn)識(shí)及研究的方法是正確的
( 三) 聞一多 《詩(shī)經(jīng)》研究的成就豐碩
( 四) 聞一多 《詩(shī)經(jīng)》研究中存在理論與實(shí)踐不盡相符的現(xiàn)象
二、聞一多對(duì) 《詩(shī)經(jīng)》之興的認(rèn)識(shí)
( 一) 聞一多以廋語(yǔ)解釋 《詩(shī)經(jīng)》 之興,與興之本義、《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作實(shí)際以及古人對(duì)興的認(rèn)識(shí)皆不符
( 二) 聞一多認(rèn)為“《國(guó)風(fēng)》中凡言魚(yú),皆?xún)尚蚤g互稱(chēng)對(duì)方之廋語(yǔ),無(wú)一實(shí)指魚(yú)者”,與《詩(shī)經(jīng)》中魚(yú)之興意不盡相符
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