在東亞思想文化史中觀照中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想,是中國哲學(xué)研究的一項重要課題。日本作為東亞漢字文化圈的中一個重要文化區(qū)域,既深受佛教和儒家的影響,也深受道家思想的影響。近世作為日本的“前近代”,是日本文化發(fā)展的關(guān)鍵時期,也是日本接受道家思想的成熟期,因而,研究道家思想與日本近世文化的關(guān)系,是有重要意義的,但學(xué)界對此還關(guān)注不多。本文在已有相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,采取宏觀把握與微觀分析相結(jié)合的方法,重點考察日本近世的儒學(xué)、社會批判思想家、自然哲學(xué)家、經(jīng)濟思想家和町人、復(fù)古神道以及文學(xué)等幾個方面具有代表性、而目前研究又相對薄弱的學(xué)派或人物,通過解讀、分析主要相關(guān)文本,找出其與道家的思想關(guān)聯(lián),論證其思想受到道家影響的內(nèi)容和方式等,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行恰當(dāng)?shù)母爬ê途C合,力求形成一個較為系統(tǒng)、全面的觀點,揭示道家思想在日本近世文化發(fā)展中的作用及變化。本文共分八個部分,即一至七章和結(jié)語。第一章概述近世以前道家思想在日本文化中的積淀。主要分“平安時代前”和“平安——室町時代”兩個歷史階段,從《憲法十七條》、《古事記》、《日本書紀(jì)》、《懷風(fēng)藻》、《萬葉集》等日本古代典籍,以及平安時代的僧人空海和室町時代的五山禪僧的作品等... 

【文章來源】：武漢大學(xué)湖北省211工程院校985工程院校教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：170 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 道家思想在日本近世前的文化積淀
    第一節(jié) 平安時代前道家思想的傳播
        一、道家思想傳入日本
        二、圣德太子與道家思想
        三、《古事記》和《日本書紀(jì)》中的道家思想
        四、《懷風(fēng)藻》和《萬葉集》中的道家思想
    第二節(jié) 平安——室町時代道家思想的傳播
        一、平安時代的道家文獻(xiàn)
        二、空海與道家思想
        三、中世禪僧與道家思想
第二章 道家思想對日本儒學(xué)的影響——以徂徠學(xué)派為例
    第一節(jié) 日本近世的老莊研究
        一、道家思想在日本近世發(fā)展的歷史原因
        二、日本近世老莊研究概況
        三、林羅山的老莊研究及老莊觀
    第二節(jié) 荻生徂徠與道家思想
        一、荻生徂徠及其道家觀
        二、荻生的“古文辭學(xué)”與《莊子》言意論
        三、荻生的道論與道家的“道”
        四、荻生的經(jīng)世論與道家的“無為而治”
    第三節(jié) 太宰春臺對道家“無為”思想的吸收
        一、太宰春臺的道家觀
        二、太宰對《老子》“無為”經(jīng)世意義的肯定和吸收
    第四節(jié) 服部南郭與道家思想
        一、服部對道家社會理想的認(rèn)同
        二、服部“隱”的人生論對《莊子》的接受
    第五節(jié) 徂徠學(xué)人性論與道家思想的關(guān)聯(lián)
第三章 道家思想對社會批判思想家的影響——以安藤昌益為例
    第一節(jié) 安藤昌益及其道家觀
        一、安藤昌益其人其學(xué)
        二、安藤的道家觀
    第二節(jié) 安藤的宇宙論與道家思想
        一、安藤的“萬萬一真”與《莊子》的“道通為一”
        二、安藤的“活真一氣”與《莊子》的“天地一氣”
        三、安藤的“自然”與道家的“自然”
    第三節(jié) 安藤的社會人生論與道家思想
        一、安藤對“法世”的批判與道家的社會批判思想
        二、安藤的“自然世”與道家的理想社會
        三、安藤的“真人”與《莊子》的理想人格
第四章 道家思想對經(jīng)濟思想家和町人的影響——以海保青陵和石田梅巖為例
    第一節(jié) 海保青陵其學(xué)及老子觀
        一、海保學(xué)術(shù)和思想的特點
        二、海保的老子觀
    第二節(jié) 海保的“理”與《老子》的“道”
    第三節(jié) 海保的“智”與道家的“無”
        一、“智”與“無為”
        二、“生智”之法與“虛”“靜”
    第四節(jié) 海保的經(jīng)濟學(xué)說與道家的“無為”“自然”
        一、“循理而治”的社會經(jīng)濟管理原則與《老子》的“無為而治”
        二、“鼓舞之術(shù)”的激勵措施與《老子》的使民“自然”
        三、使民“忘”的社會管理目標(biāo)與《莊子》的“忘”
        四、財富的“上聚”和“下放”與《老子》的君民關(guān)系論
    第五節(jié) 石田梅巖與道家思想
        一、石田梅巖其學(xué)及道家觀
        二、石田對道家思想的吸收
第五章 道家思想對自然哲學(xué)家的影響——以三浦梅園為例
    第一節(jié) 三浦梅園及其道家觀
        一、三浦梅園其人其學(xué)
        二、三浦的道家觀
    第二節(jié) 三浦的宇宙論與道家思想
        一、“一元氣之玄”的宇宙本原論與道家的“玄”和“一氣”
        二、“條理”的宇宙規(guī)律論與《莊子》的“理”
    第三節(jié) 三浦的認(rèn)識論與道家思想
        一、“達(dá)觀于天地”的認(rèn)識目標(biāo)與《莊子》的“達(dá)萬物之理”
        二、“是非之以天地”的認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)與《莊子》的“齊是非”
        三、“反觀合一”的認(rèn)識方法與道家思想
    第四節(jié) 三浦的人生論與《莊子》思想
        一、“與夫造物同化”
        二、“忘而通”
第六章 道家思想對日本民族宗教的影響——以復(fù)古神道為例
    第一節(jié) 神道教和復(fù)古神道
    第二節(jié) 契沖與道家思想
    第三節(jié) 賀茂真淵對道家思想的肯定和吸收
        一、賀茂真淵其學(xué)及老子觀
        二、“自然”和“順任天地”
        三、“真心”
        四、“貴柔和”
    第四節(jié) 本居宣長對道家思想的排斥和吸收
        一、本居的道論與道家思想
        二、本居的“真心”說與道家思想
第七章 道家思想對日本近世文學(xué)的影響——以松尾芭蕉和佚齋樗山為例
    第一節(jié) 松尾芭蕉與《莊子》思想
    第二節(jié) 佚齋樗山對的《莊子》的吸收和改造
        一、佚齋樗山及其《田園莊子》
        二、“莊子乃圣門之別派”：佚齋的《莊子》觀
        三、《田園莊子》對《莊子》思想的吸收和改造
結(jié)語
    一、道家思想在日本近世文化發(fā)展中的作用
    二、道家思想在日本近世文化發(fā)展中的變化
參考文獻(xiàn)
附錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]江戶幕府末期日本的國學(xué)和國學(xué)神道[J]. 王金林.  日本學(xué)刊. 1999(03)
[2]道家、道教緣起說[J]. 胡孚琛.  哲學(xué)研究. 1991(04)
[3]道教傳入日本及其對神道的影響[J]. 聶長振,齊未了.  世界宗教研究. 1985 (02)



本文編號：3637953