早期東吳大學(xué)的辦學(xué)理念及其實(shí)踐(1901—1927)
發(fā)布時(shí)間:2017-05-10 11:12
本文關(guān)鍵詞:早期東吳大學(xué)的辦學(xué)理念及其實(shí)踐(1901—1927),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】: 東吳大學(xué)是基督教在華創(chuàng)辦的十三所教會(huì)大學(xué)之一,是中國創(chuàng)辦最早的一所西式大學(xué)。早期東吳大學(xué)指1901年大學(xué)的開辦至1927年首任華人校長楊永清掌校之前的東吳大學(xué),胡適對(duì)早期東吳大學(xué)評(píng)價(jià)很高:“在20世紀(jì)30年代燕京大學(xué)成為中國最著名的教會(huì)學(xué)校前,毫無疑問,東吳大學(xué)和圣約翰大學(xué)在中國教會(huì)學(xué)校中起著領(lǐng)導(dǎo)的角色! 東吳大學(xué)在早期辦學(xué)實(shí)踐中,即已形成自由教育、中西文化并重、本土化的辦學(xué)理念。自由教育理念是對(duì)學(xué)校培養(yǎng)什么樣學(xué)生的一種思考與指導(dǎo),中西文化并重理念是外來文化對(duì)本土文化的一種取舍態(tài)度,本土化辦學(xué)理念是一種辦學(xué)模式選擇。 東吳大學(xué)創(chuàng)辦人是一批自由派傳教士,他們比傳統(tǒng)派傳教士思想開放,認(rèn)為教會(huì)學(xué)校首要任務(wù)是教育,第二位才是傳教,最終目的是“中華歸主”。在這種教育思想的支撐下,東吳大學(xué)奉行“自由教育”理念。自由教育理論為宗教教育宗旨提供理論依據(jù),又可防止學(xué)校徹底福音化。人的全面發(fā)展是“自由教育”的核心問題。所謂人的全面發(fā)展,就是東吳大學(xué)所主張的“培養(yǎng)人們的靈、智、體”,使“三者的能力一同發(fā)展”。東吳大學(xué)是在信仰基督教的前提下實(shí)行自由教育理念,具有一定局限性,但其強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)健全人格,在教育史上有著積極的影響。 東吳大學(xué)在辦學(xué)實(shí)踐中,主張中西文化并重,認(rèn)為在儒家傳統(tǒng)根深蒂固的中國,西學(xué)的傳播必須以精通“中學(xué)”為基礎(chǔ),西學(xué)必須經(jīng)由精通中學(xué)的人來傳播,才能在中國扎根并發(fā)揮有效的影響,因而重視中國歷史文化教學(xué)。由于種種原因,東吳大學(xué)在辦學(xué)實(shí)踐中逐漸偏重于西學(xué),國學(xué)在東吳大學(xué)中的地位與重視的程度逐步降低。 在早期在華傳教與辦學(xué)實(shí)踐所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)基礎(chǔ)上,東吳大學(xué)采取本土化的辦學(xué)模式,加強(qiáng)與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的交流與融入,克服中西文化差異,隨著中國政府教育體制的變化而不斷調(diào)整,力圖建立適合中國國情的教育體系;在辦學(xué)實(shí)踐中,在組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及成員構(gòu)成、經(jīng)費(fèi)籌措、課程設(shè)置等方面,不斷本土化。但是,東吳大學(xué)的本土化辦學(xué)理念受傳教體制的桎梏,又注定了它悲劇的命運(yùn)。 本文在前輩研究的基礎(chǔ)上,利用掌握的資料,試圖通過辦學(xué)實(shí)踐闡述和透視早期東吳大學(xué)的辦學(xué)理念,希望為中國教會(huì)大學(xué)研究提供一些新的成果,并為當(dāng)前高等教育改革提供歷史的借鑒。
【關(guān)鍵詞】:東吳大學(xué) 辦學(xué)理念 自由教育 中西文化 本土化
【學(xué)位授予單位】:蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號(hào)】:G649.29
【目錄】:
- 中文摘要3-5
- Abstract5-9
- 引言9-15
- 選題的緣起與意義9-10
- 研究狀況與資料10-14
- 理論與方法14
- 創(chuàng)新與不足14-15
- 第一章 自由教育理念及其實(shí)踐15-31
- 第一節(jié) 東吳大學(xué)的教育理念:自由教育15-19
- 一、自由教育的內(nèi)涵及被教會(huì)學(xué)校采用15-17
- 二、東吳大學(xué)實(shí)行自由教育的原因17-19
- 第二節(jié) 自由教育理念在東吳大學(xué)辦學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用19-31
- 一、“靈”的培養(yǎng)19-23
- 二、“智”的培養(yǎng)23-26
- 三、“體”的培養(yǎng)26-31
- 第二章 中西文化并重的辦學(xué)理念及其實(shí)踐31-47
- 第一節(jié) 東吳大學(xué)中西文化并重的辦學(xué)理念31-36
- 一、西方傳教士對(duì)中西文化的幾種看法31-34
- 二、東吳大學(xué)中西文化并重的辦學(xué)理念34-36
- 第二節(jié) 東吳大學(xué)中西文化并重辦學(xué)理念在實(shí)踐中的運(yùn)用36-47
- 一、中西文化并重在教學(xué)活動(dòng)中的體現(xiàn)36-38
- 二、中西文化并重在校園文化建設(shè)中的體現(xiàn)38-44
- 三、中西文化并重在實(shí)踐運(yùn)用中的成效44-47
- 第三章 本土化辦學(xué)理念及其實(shí)踐47-65
- 第一節(jié) 東吳大學(xué)本土化辦學(xué)理念47-50
- 一、孫樂文本土化辦學(xué)理念47-50
- 二、葛賚恩、文乃史本土化理念50
- 第二節(jié) 本土化辦學(xué)理念在實(shí)踐中的運(yùn)用50-65
- 一、組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及其人員的本國化50-56
- 二、籌措經(jīng)費(fèi)“本土化”56-58
- 三、采用中國學(xué)制,開設(shè)適應(yīng)社會(huì)需要的專業(yè)58-61
- 四、加強(qiáng)與地方社會(huì)的交流與融入61-65
- 結(jié)語65-66
- 參考文獻(xiàn)66-70
- 攻讀碩士期間發(fā)表的論文70-71
- 后記71-72
【引證文獻(xiàn)】
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 馬光霞;監(jiān)理會(huì)在華事業(yè)研究(1848-1939)[D];山東大學(xué);2012年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 趙建輝;19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國基督教大學(xué)“并校運(yùn)動(dòng)”的歷史考察[D];蘇州大學(xué);2012年
本文關(guān)鍵詞:早期東吳大學(xué)的辦學(xué)理念及其實(shí)踐(1901—1927),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):354619
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