籃球運(yùn)動(dòng)在中國(guó)發(fā)展至今,已成為具有豐富文化內(nèi)涵的社會(huì)現(xiàn)象,特別是在王治郅、巴特爾、姚明和易建聯(lián)這些具有國(guó)際號(hào)召力和出色運(yùn)動(dòng)技能的運(yùn)動(dòng)員先后涌現(xiàn)后,更是受到廣大中國(guó)人民的關(guān)注與支持。與此同時(shí),中國(guó)人為籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展付出了巨大的人力、物力、財(cái)力、精力,但是其結(jié)出的果實(shí)卻似乎并未滿足國(guó)人對(duì)中國(guó)籃球的期望�；@球運(yùn)動(dòng)有其自身的規(guī)律,中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)更有其獨(dú)特的特色和內(nèi)在的特點(diǎn)。以前我們習(xí)慣性的把不盡人意的成績(jī)歸咎于身高條件不如外國(guó)強(qiáng)隊(duì),后來(lái)也表面的總結(jié)為中國(guó)競(jìng)技籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展缺乏先進(jìn)的訓(xùn)練方法,技、戰(zhàn)術(shù)理念和物質(zhì)保障條件的制約,但在高大隊(duì)員涌現(xiàn)后,聘請(qǐng)外國(guó)知名教練采用與籃球強(qiáng)國(guó)同樣的技、戰(zhàn)術(shù)理念與訓(xùn)練方法后,國(guó)家隊(duì)物質(zhì)保障條件不斷改善并達(dá)到國(guó)際水平后,中國(guó)競(jìng)技籃球運(yùn)動(dòng)還是未能實(shí)現(xiàn)突破,一些老生常談的癥結(jié)仍制約著中國(guó)競(jìng)技籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)演進(jìn)到現(xiàn)在,已經(jīng)成為一門(mén)綜合多學(xué)科因素的復(fù)雜科學(xué),要實(shí)現(xiàn)一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的騰飛,把握其潛在的發(fā)展規(guī)律,不能只將注意力集中在一般訓(xùn)練學(xué)的層面上,因?yàn)橛?xùn)練活動(dòng)只是一個(gè)執(zhí)行的過(guò)程,是一個(gè)中間環(huán)節(jié),本文的研究就在于嘗試從一般運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)以外的文化角度探尋影響中國(guó)當(dāng)代競(jìng)技籃球運(yùn)... 

【文章來(lái)源】：蘇州大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：202 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

國(guó)家隊(duì)管理及保障圖示

圖2一3

土著與外來(lái)民族的區(qū)別。中華民族自古以來(lái)便是一個(gè)融合猶如一株枝繁葉茂的參天大樹(shù)，華夏族的中原文化是它的民族”的界定合本文的研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容，本文所指的民族應(yīng)當(dāng)為:及周邊地區(qū)為起始的，在中國(guó)古代、近代、現(xiàn)代歷史過(guò)程和國(guó)行政區(qū)域?yàn)榉秶模嘧迦旱闹腥A民族。統(tǒng)文化的形成及釋義民族傳統(tǒng)文化形成的因素礎(chǔ)因素界其它民族文化一樣，在其產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中都受到自然件來(lái)看，各民族都生存在不同的地理環(huán)境和氣候環(huán)境中，但是它為塑造不同文化類型和不同的文化特征提供了內(nèi)在甚至在同一民族文化圈內(nèi)，也會(huì)由于自然條件的不同而或以在我們?nèi)鎸徱暫涂疾熘袊?guó)文化的發(fā)生、發(fā)展及演變的們民族文化所賴以生存的自然條件。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3516081