一百余年前,在中國(guó)社會(huì)和思想界圍繞孔子和儒學(xué)問(wèn)題發(fā)生激烈爭(zhēng)論的時(shí)代,梁?jiǎn)⒊軌驅(qū)鬃雍腿鍖W(xué)作出比較合理的評(píng)價(jià)。有鑒于此,本文從國(guó)性:一國(guó)之能立于世界的特性;國(guó)學(xué):國(guó)語(yǔ)、國(guó)教、國(guó)俗;國(guó)風(fēng):國(guó)命之興替所攸系三方面,對(duì)梁?jiǎn)⒊膰?guó)性思想及其當(dāng)代意義作一初步探討,以豐富學(xué)術(shù)界對(duì)其孔子和儒學(xué)觀的理解,并由此為人們提高堅(jiān)持核心價(jià)值觀的國(guó)家和民族之文化自主性與根基性的自覺(jué)提供一些思想史資料。 

【文章來(lái)源】：船山學(xué)刊. 2015,(06)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、國(guó)性: 一國(guó)之能立于世界的特性
二、國(guó)學(xué): 國(guó)語(yǔ)、國(guó)教、國(guó)俗
三、國(guó)風(fēng): 國(guó)命之興替所攸系



本文編號(hào)：3496908