筆者嘗試以歷史觀重視醫(yī)學(xué)始源的研究,說明中醫(yī)學(xué)具有科學(xué)與人文的雙重屬性,表現(xiàn)在:其一,天人合德、儒道互補(bǔ)是中醫(yī)學(xué)的根基;其二,陰陽理論是對立事物辯證、交替、統(tǒng)一的大成智慧;其三,生生不息、和而不同體現(xiàn)國學(xué)之美;其四,充分開放跟緊科技文明的新趨向。由于近百年西學(xué)東漸的影響,有學(xué)者曾提出幾千年前的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理論是打不開、看不透的"黑箱",筆者認(rèn)為張仲景提出的"觀其脈證,知犯何逆,隨證治之",既是辨證論治的總則,也是打開中醫(yī)學(xué)理論黑箱的關(guān)鍵。"觀其脈證"即觀天地陰陽、生靈萬物、健康疾病之象;知犯何逆,也就是辨證的思辨程序。大數(shù)據(jù)時代,可以運(yùn)用"激活數(shù)據(jù)學(xué)"方法和信息守恒理論,由象—素—候—證的遞進(jìn)演變成為具有"內(nèi)實外虛""多維界面""動態(tài)時空"的證候。"隨證治之"是針對證候為中心的組方遣藥,以燮理陰陽、承制調(diào)平為準(zhǔn)的復(fù)雜系統(tǒng)。故新時代中醫(yī)藥學(xué)科技文明的研究方向應(yīng)該是高度開放、格物致知,中西醫(yī)并重,具有中華民族特色的統(tǒng)一的醫(yī)藥學(xué)。 

【文章來源】：中國中西醫(yī)結(jié)合雜志. 2020,40(09)北大核心CSCD

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
1 天人合德、儒道互補(bǔ)是醫(yī)學(xué)的根基
2 對立事物辯證、交替、統(tǒng)一的大成智慧
3 生生不息、和而不同體現(xiàn)國學(xué)之美
4 充分開放跟緊科技文明的新趨向


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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