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中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播 ——以大眾傳媒上的“讀經(jīng)”為例

發(fā)布時間:2021-11-04 15:10
  自1998年起,中國大陸開始出現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀(“讀經(jīng)”)的現(xiàn)象。此后,這股浪潮漸漸席卷全國各地。越來越多的大眾傳媒投入到以“讀經(jīng)熱”為代表的中國傳統(tǒng)文化熱的傳播中來。本文關(guān)注到這個現(xiàn)象,對大眾傳媒的傳播進行反思。通過研究大眾傳媒是如何傳播此輪以讀經(jīng)熱為代表的中國傳統(tǒng)文化熱的,大眾傳媒為何會在當下如此熱衷于傳播中國傳統(tǒng)文化,出現(xiàn)了哪些新情況,哪些報道是好的,哪些存在問題,衡量的標準是什么,大眾傳媒應(yīng)該如何報道中國傳統(tǒng)文化,得出結(jié)論:中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該是主流價值觀的有機構(gòu)成,大眾傳媒是構(gòu)建主流價值觀的三大支撐之一,因此,大眾傳媒應(yīng)該通過傳播中國傳統(tǒng)文化構(gòu)建起主流價值觀不可或缺的部分。這也是評判媒體傳播好壞的最重要的標準。本文的創(chuàng)新之處在于:1、將讀經(jīng)的報道與宣傳主流價值觀融合在一起;2、全面地梳理讀經(jīng)熱以來的大眾傳媒上以報紙報道為主的傳播;3、將中國傳統(tǒng)文化置于日常生活化的視角。希望通過本研究,能夠從新聞傳播學的角度,梳理改革開放后特別是21世紀以來大眾傳媒上的中國傳統(tǒng)文化傳播熱,分析其成敗得失,窺探其背后的力量,為今后更好地推動中國傳統(tǒng)文化弘揚、進而構(gòu)建中國主流價值觀的不可或缺的一... 

【文章來源】:復(fù)旦大學上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:93 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
目錄
摘要
Abstract
引言
    一
    二
    三
    四
    五
第一章 文獻綜述
    1.1 中國傳統(tǒng)文化研究的浪潮
    1.2 文獻綜述
    1.3 本研究創(chuàng)新之處
    1.4 幾個概念的界定
        一、中國傳統(tǒng)文化
        二、為何選取“讀經(jīng)”
    1.5 研究樣本選取的說明
    1.6 研究方法
    1.7 研究路徑
第二章 大眾傳媒讀經(jīng)傳播熱
    2.1 研究樣本
    2.2 綜述
    2.3 報道對象多元
        一、誰在讀經(jīng)
        二、如何讀經(jīng)
    2.4 呈現(xiàn)體裁多樣
    2.5 傳播手段豐富
    2.6 關(guān)注焦點多變
    2.7 大眾傳媒傳播傳統(tǒng)經(jīng)典的幾個新陣地
        一、報紙專版
        二、電視專場與專題
        三、出版社
第三章 大眾傳媒熱衷傳播中國傳統(tǒng)文化熱的原因
    3.1 三十年中國社會轉(zhuǎn)型:傳統(tǒng)文化傳播熱的社會背景
    3.2 傳統(tǒng)文化的倡導者急欲尋求現(xiàn)代的傳播方式:傳統(tǒng)文化傳播熱的客觀原因
    3.3 媒體從業(yè)人員的“底色”:傳統(tǒng)文化傳播熱的主觀原因
第四章 政府、資本和媒體三者博弈傳統(tǒng)文化
    4.1 “高度一致”的終結(jié)
    4.2 資本積極主動
    4.3 政府為難踟躕,欲說還休
    4.4 媒體爭議紛紛
    4.5 激烈的讀經(jīng)之辯:以孟母堂報道為例
第五章 大眾傳媒應(yīng)該如何報道讀經(jīng)
    5.1 問題重重
        一、失于膚淺
        二、低俗化
        三、跟風炒作
    5.2 衡量標準
    5.3 《人民日報》:理性宣傳——主流媒體呵護主流價值觀
    5.4 《南方周末》:開辟“戰(zhàn)場”——真理越辯越明
    5.5 媒體互動頻繁:共同推動健康有序發(fā)展
    5.6 有形或無形地倡導
    5.7 大眾傳媒對中國傳統(tǒng)文化的“現(xiàn)代化改造”
        一、量體裁衣
        二、披“沙”揀“金”
        三、突出亮點,引起關(guān)注
    5.8 大眾傳媒上的傳統(tǒng)文化:對“現(xiàn)代生活”的滲入
結(jié)語
尾注部分
參考文獻
附錄
    樣本一
    樣本二
    樣本三
    樣本四
后記



本文編號:3475976

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